Мне, молодому хиппарю, пёплу, был он неинтересен. Но чем бы я ни занимался, он всегда тёрся где-то рядом – вечно занятым «07»; р-рубленым рваным рыком, чуть з-замедленным заезженной плёнкой и пародируемым старшими пацанами из настежь открытых окон пьяных хрущёб; – воплями, сдобренными расстроенной гитарой и грудным бабьим басом, ярко-громким, измождённым невозможностью что-то изменить в её жизни: лишь бы «этот» не пил, воя под один аккорд про баню и коней…
Он никому не навязывался, врываясь в дом вместе
с прихваченным откуда-то сыном магнитофоном;
и даже отец, любитель оперы, когда услыхал
кайфо́вые песни из «Бегства мистера Мак-Кинли»,
сказал: «Может ведь, ну ведь может не хрипеть!»
Подумалось: «А зачем тогда хрипел?..»
Поздней понял: я и сам тогда корчился,
сипел до боли, до тошноты, подражая не ему,
кому-то другому, «из-за бугра» – это был мой Ответ.
И получается, мы пели-отвечали в унисон.
- …А сейчас послушайте:
истинно великие судьбы, вплетаясь в наши с вами чувства,
делают людей более терпимыми и расчищают дорогу, ведя к свету.
Они плевали на закон во имя свободы и пели о всеобщем молчании,
удивляя окружающих непредсказуемой дерзостью,
уча смеяться над собой.
И хочется спросить: как же быть нам, сегодняшним,
хлебнувшим торжества закона и послушания,
пару-тройку войн, равно как пару сроков,
приведших в новое рабство
новой капиталистической формации,
ежели усмирить обкуренного вурдалака за рулём
можно только одним способом – у…...ть?!
Вурдалака-чинушу, харкающего в лицо ветерану Великой Отечественной – …?
«Белого» дилера – …?
Пьяного мента-вурдалака – …?
Педофила – … и т.д.
…И дохрипели до «сегодня».
Он – бронзовыми фильмами и памятниками,
Я – белой горячкой и забытыми аккордами,
непрестанно себя коря, до неистовой печали,
всё ли сделал, чтобы отец тогда не умер;
а ведь его сын переживает наверняка о том же.
Мы, добравшиеся до «злобного ныне» Онегины 70-х,
не в силах исступлённо крикнуть своему отцу:
«Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы!» –
Они-то как раз и не признали и не дрожали! А вот мы…
Всё получилось наоборот.
Ведь это отцы вытащили нас «оттуда»;
они, любящие оперу и блатноту,
хрипя надсадно, в лагерях и на воле сдвигали солнца и светила,
переворачивая-перелопачивая комедию бытия,
отнюдь, к сожалению, не божественную, с ног на голову;
и вместо того, чтобы подруливать к счастливому концу,
мы лишь по-дантовски резюмируем нечто
не начатое, неопределённое и непрожитое:
«Земную жизнь пройдя до половины,
я очутился в сумрачном лесу…»
Не нравились тогда его песни – у меня были свои кумиры.
Минуло время, и странным образом воцарилось
вовсе не молчащее ощущение,
что мысленно разговариваю его словами,
выковыривая потерянные ноты из проржавленных струн,
чего-то недопонимая в происходящем:
«Найдя стократно вытертые ленты,
я хрип твой разбираю по слогам».
***
Вот мы и встретились. С днём рождения!
Источник: РуЖи на Хроносе
| Читать @chaskor |
Статьи по теме:
- «Соглашайся хотя бы на рай в шалаше, если терем с дворцом кто-то занял…» О возможной роли В.С. Высоцкого.
Политический обозреватель «Коммерсант FM» Станислав Кучер о смелом предположении режиссёра Говорухина. - Мумия возвращается.
Вопросы к фильму «Высоцкий. Спасибо, что живой»: для кого и о ком? А, главное, зачем? - Спасибо, что не дожил.
Разные мнения о фильме «Высоцкий. Спасибо, что живой». - Высоцкий. Кино и не кино .
Фильм «Высоцкий. Спасибо, что живой» стоит увидеть, несмотря на все его реальные и мнимые недостатки. - От Владимира Высоцкого до Ивана Урганта.
Тридцатилетие смерти Высоцкого на фоне благодушного телеэфира: почему не появится второй Глеб Жеглов?






















