В сикхизме нет духовенства и священнослужителей, они не признают идолопоклонничества, не считают какие-то дни календаря священнее других, поклоняются только самому Богу. Сикхи уверены, что Богу важен всякий человек: и мусульманин, и христианин, и католик, и иудей. Сикхи чтут книгу Sri Guru Granth Sahib.
Сикхизм — самая молодая из основных религий мира, в своём сегодняшнем виде формировалась с 1469 г. по 1708 г. Основы сикхизма заложил Гугу Нарак (Guru Nanak), родившийся в 1469 г. на территории сегодняшнего Пакистана.
Его последователей называли «Sikh», что означает последователь, ученик. После него ещё девять гуру развивали это учение. Слово Guru означает «тот, кто ведёт из тьмы к свету знаний». Последним гуру сикхизма в человеческом виде был Guru Gobind Singh. Покидая этот мир, он назвал своего преемника, следующего Гуру — Sri Guru Granth Sahib.
Guru Granth Sahib, одиннадцатый и последний гуру сикхизма, — это книга, сборник сакральных текстов.
Наверное, это единственное произведение такого рода, которое содержит высказывания учителей, не только своей религии, но и людей других вероисповеданий.
Для любителей логики, мне кажется, сикхизм самая подходящая религия. Он возник на стыке индуизма и ислама, отбросив из обоих всё нелогичное и оставив простое и всем доступное. В чём-то сикхизм больше всего похож на иудаизм, если сравнивать основные религии.
В сикхизме Бог един, я уже писала об этом, он не мужчина и не женщина, или и то, и другое вместе, у него нет рождения и нет смерти. Он един для людей любого пола, любой национальности, и даже вероисповедания.
Сикхи отвергают кастовую систему, любой человек: богатый или бедный, белый или чёрный, мусульманин или христианин одинаково важен для Бога. Они не утверждают монополию только своей религии на Бога, считают, что к Богу есть много путей, и религия не имеет значения.
В сикхизме нет духовенства и священнослужителей, они не признают
идолопоклонничества, не считают какие-то дни календаря святее других, поклоняются только самому Богу.
Сикхизм — это религия семейного человека: сикх не может быть монахом, отшельником, нищим попрошайкой, не может давать обет безбрачия.
Сикхи не употребляют табак и наркотические вещества, кроме как в медицинских целях.

Каждый сикх должен знать и уметь контролировать пятерых дьяволов, пять пороков, которые могут помешать соединиться с Богом. Это сексуальное вожделение, ярость, алчность, эгоизм и привязанность к материальным ценностям.
Sri Guru Granth Sahib — это не просто книга для сикхов, это живой учитель, и поклонение ему больше похоже на преклонение перед королём, чем на молитву божеству. Сикхи празднуют все дни, когда был провозглашён каждый из гуру, Gur-gadi день.
Guru Gobind Singh и Guru Nanak в Akali Singh Sikh Temple, Vancouver

И самый большой праздник — это 20 октября, день когда в 1708 году Guru Granth Sahib был назван гуру на все времена.
Существует множество правил, как нужно прислуживать и содержать Guru Granth Sahib.
Для него должна быть выделена отдельная комната, которую нужно тщательно убирать и проветривать. В любом сикхском храме (Gurdwara) главный зал больше всего напоминает тронный зал.
Sikh Gurdwara, Richmond

На центральном месте зала, как и полагается, стоит трон для Гуру, сюда в дневное время помещают книгу.
Сверху трона под потолком подвешен украшенный балдахин, называемый Chanani.
Gurdwara Sahib Sukh Sagar, New Westminster

Сама книга находится на специальной платформе Manji Sahib, размеры которой не должны быть меньше, чем 36 на 18 дюймов и 12 дюймов в высоту. Над платформой устанавливают купол — Palki sahib.
Akali Singh Sikh Temple, Vancouver

Когда книгу не читают, то её заворачивают в шёлковую простыню — Rumalla. Возле трона ставят флаги — Nishan Sahib. В знак уважения к своему учителю, сикхи обмахивают Гуру опахалом — Chaur Sahib. Такая традиция была принята у королей и вельмож.
Chaur Sahib

На ночь книгу кладут на отдельную кровать или специальное одеяло, её нельзя класть в шкаф или ящик.
Рядом с Гуру можно находиться только без обуви и с покрытой головой. Никто не может сидеть на платформе выше, чем у Гуру.
Свои правила есть и при транспортировке священной книги: сикхи, сопровождающие Гуру, должны быть босиком.

Один из них обмахивает Guru Granth Sahib, другой опрыскивает путь водой или мокрыми цветами, и ещё один несёт саму книгу.

Для этого он должен покрыть свой тюрбан чистым куском материи — Rumalla и нести на голове книгу, завёрнутую в ещё одну Rumalla.

Процессия сопровождается музыкой, песнопением, и каждый встречный обязан показать своё уважение к Гуру.

Текст публикуется с сохранением авторской стилистики и орфографии. С другими материалами автора и с их обсуждением вы можете ознакомиться в его блоге.
| Читать @chaskor |
Статьи по теме:
- Общество взыскует воинственного Православия?
Жёсткая социальная активность Православия приобретает пародийные очертания. - Конфессиональное измерение Империи.
Верт П. Православие, инославие, иноверие: Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи / Пер. с англ. Н. Миншаковой, М. Долбилова, Е. Зуевой и автора; науч. ред. пер. М. Долбилов. – М.: Новое литературное обозрение, 2012. - Загадка шоколадного Иисуса.
Религия и искусство. Противостояние и взаимодействие. - Меньше религиозности – лучше жизнь.
Сотрудники Gallup выявили прямую связь между уровнем религиозности общества и его благосостоянием. - Такая популярная ангелология.
В прагматическую эру растет цена на чудеса. - «Думаю, что это самая большая победа дьявола за последние триста-четыреста лет человеческой истории».
Православный фотограф Иван Жук – о фотографии, кинематографе, дьяволе, вере и искусстве. - Как если началась война.
Давно зрелище людских толп не вызывало во мне такого подспудного, медленно поднимающегося на поверхность липкого ужаса. - Волшебство Февронии.
Почему все счастливые семьи счастливы одинаково. - Сиярос.
Хронические символы России. - Менталитет в законе.
Сайентологи у нас тоже как бы нелегальны… .



























