Новый образовательный курс «Основы религиозных культур и светской этики», который с 1 апреля начнут преподавать в 19 регионах России, направлен на создание толерантного общества. Но смогут ли дети решить задачу, с которой взрослые не справляются?
С 1 апреля, согласно поручению президента Российской Федерации от 2 августа 2009 года и распоряжению председателя правительства Российской Федерации от 11 августа 2009 года, в некоторых школах вводится новый предмет — «Основы религиозных культур и светской этики». Эксперимент пройдёт в 19 российских регионах: Калмыкии, Карачаево-Черкесии, Удмуртии, Чечне, Чувашии, Камчатском, Красноярском и Ставропольском краях, Вологодской, Калининградской, Костромской, Курганской, Новосибирской, Пензенской, Свердловской, Тамбовской, Тверской, Томской областях, а также в Еврейской автономной области.
Ученики и их родители (законные представители) могут выбрать для изучения один из шести модулей:
— Основы православной культуры
— Основы исламской культуры
— Основы буддийской культуры
— Основы иудейской культуры
— Основы мировых религиозных культур
— Основы светской этики
По предварительным данным, 60% родителей выбрали для своих детей светскую этику, 20% — православную культуру и 20% — остальные религии.
Курс состоит из 34 учебных часов, которые разобьются на 17 уроков в четвёртой четверти IV класса и 17 уроков в первой четверти V класса (см. приложения). Экспериментальное изучение рассчитано на 2010—2011 годы, и при положительных результатах он имеет все шансы стать обязательным уже для всех российских учеников с 2012 года. Оценки за новый предмет ставить не будут.
Определяющими параметрами, что эксперимент проходит удачно, было принято считать: соблюдение конституционных принципов светского характера Российского государства; взаимодействие органов исполнительной власти субъектов Российской Федерации, осуществляющие управление в сфере образования, с религиозными организациями; содействие межконфессиональному сотрудничеству и взаимному уважению на местах; институты учёта запросов граждан на изучение их детьми основ культуры религий и светской этики. А межведомственный координационный совет по апробации нового школьного курса возглавил министр образования и науки РФ Андрей Фурсенко.
Обсуждение курса вызвало разную реакцию как среди родителей, так и среди представителей различных конфессий. Видимо, поэтому впервые в истории образования, кроме учебников, больше похожих на методичку, выпущен дополнительный учебник-пособие для родителей. Там рассказывают не только о том, чему и как будут учить их детей, но и даются советы по общению с ребёнком на такие сложные темы, как религия и толерантность.
Однако споры не утихают. Многие родители боятся, что, несмотря на принципы светского государства, курс превратится в «Закон Божий», что могут возникнуть конфликты между детьми, если класс разделится, выбирая разные модули.
«Это абсолютно светский курс, который будут вести обычные учителя. Ребята смогут узнать об истории и культуре основных религий, ценностях светской этики. Задача, которая стоит перед данным курсом, заключается в формировании общества, основанного на согласии и понимании. Все мы разные, но мы живём в одной стране и должны учиться уважать ценности представителей всех культур», — возражает министр образования и науки Российской Федерации Андрей Фурсенко.
Но, кроме спора о необходимости данного курса, есть ещё и самый главный вопрос: готовы ли четвероклассники правильно не только воспринимать такие сложные темы, но и суметь сравнить разные религии, понимая, что в них есть общего, а в чём они отличаются?
Сможет ли курс, где первый и последний уроки объединяют изучающих разные модули, решить возложенную на него сверхзадачу, обозначенную лозунгом: «Мы разные, но мы граждане одной страны»?
Последние события показали, насколько нетерпимы одни граждане к другим, что страх перед чужим, где чуждость определяется лишь внешним видом, лишает людей возможности мыслить.
В обществе катастрофически не хватает нормального отношения к людям других национальностей. Да что тут говорить, даже к инвалидам у нас относятся настолько недопустимо, что впору вводить не только курс о различности культур, но и просто о человечности.
Но решат ли эту задачу дети? Ведь они живут в мире взрослых, которым уже никакой курс не поможет. На это сможет ответить лишь время и результаты образовательного эксперимента. Но не те, которые будут мелькать красивыми цифрами в министерских отчётах, а реальные.
А пока эксперимент или же, как написано в официальных бумагах, «апробация» на детях нового курса началась.
***
Приложение 1
Аннотация к комплексному учебному курсу «Основы религиозных культур и светской этики»
Приложение 2
Основы православной культуры |
Основы исламской культуры |
Основы буддийской культуры |
Основы иудейской культуры |
Основы мировых религиозных культур |
Основы светской этики |
4 класс, четвёртая четверть (17 часов) |
|||||
Блок 1. Введение. Духовные ценности и нравственные идеалы в жизни человека и общества (1 час) |
|||||
Урок 1. Россия — наша Родина |
|||||
Блок 2. Основы религиозных культур и светской этики. Часть 1 (16 часов) |
|||||
Урок 2. Введение в православную духовную традицию. Особенности восточного христианства. Культура и религия |
Урок 2. Введение в исламскую духовную традицию. Культура и религия |
Урок 2. Ведение в буддийскую духовную традицию. Культура и религия |
Урок 2. Введение в иудейскую духовную традицию. Культура и религия |
Урок 2. Культура и религия |
Урок 2. Культура и мораль. Этика и её значение в жизни человека |
Урок 3. Священное Писание |
Урок 3. Пророк Мухаммед — образец человека и учитель нравственности. Жизнеописание |
Урок 3. Будда и его учение |
Урок 3. Тора — главная книга иудаизма. Сущность Торы. «Золотое правило Гилеля» |
Урок 3. Культура и религия |
Урок 3. Род и семья — исток нравственных отношений в истории человечества |
Урок 4. Священное Писание и Священное Предание |
Урок 4. Пророк Мухаммед — проповедническая миссия |
Урок 4. Будда и его учение |
Урок 4. Письменная и устная Тора. Классические тексты иудаизма |
Урок 4. Возникновение религий. Древнейшие верования |
Урок 4. Ценность родства и семейные ценности |
Урок 5. Во что верят православные христиане |
Урок 5 Прекрасные качества пророка Мухаммеда |
Урок 5. Буддийский священный канон |
Урок 5. Патриархи еврейского народа |
Урок 5. Возникновение религий. Религии мира и их основатели |
Урок 5. Семейные праздники как одна из форм исторической памяти |
Урок 6. Что говорит о Боге и мире православная культура |
Урок 6 Священный Коран и сунна как источники нравственности |
Урок 6. Буддийский священный канон |
Урок 6. Евреи в Египте: от Йосефа до Моше |
Урок 6. Священные книги религий мира: Веды, Авеста. Трипитака |
Урок 6. Образцы нравственности в культурах разных народов |
Урок 7. Что говорит о человеке православная культура |
Урок 7. Общие принципы ислама и исламской этики |
Урок 7. Буддийская картина мира |
Урок 7. Исход из Египта |
Урок 7. Священные книги религий мира: Тора, Библия, Коран |
Урок 7. Нравственный образец богатыря |
Урок 8. Христианское учение о спасении |
Урок 8 Столпы ислама и исламской этики. |
Урок 8. Буддийская картина мира. |
. Урок 8. Получение Торы на горе Синай |
Урок 8. Хранители предания в религиях мира |
Урок 8. Дворянский кодекс чести |
Урок 9. Добро и зло в православной традиции |
Урок 9. Исполнение мусульманами своих обязанностей |
Урок 9. Добро и зло |
Урок 9. Пророки и праведники в иудейской культуре |
Урок 9. Человек в религиозных традициях мира |
Урок 9. Джентльмен и леди |
Урок 10. Христианская этика. Заповеди блаженства |
Урок 10. Обязанности мусульман |
Урок 10. Ненасилие и доброта |
Урок 10. Пророки и праведники в иудейской культуре . |
Урок 10. Священные сооружения |
Урок 10. Государство и мораль гражданина |
Урок 11. Христианская этика. Золотое правило нравственности. Любовь к ближнему |
Урок 11. Обязанности мусульман |
Урок 11. Любовь к человеку и ценность жизни |
Урок 11. Храм в жизни иудеев |
Урок 11. Священные сооружения |
Урок 11. Образцы нравственности в культуре отечества |
Урок 12. Христианская этика. Добродетели и страсти. Отношение к труду |
Урок 12. Обязанности мусульман |
Урок 12. Милосердие и сострадание |
Урок 12. Назначение синагоги и её устройство |
Урок 12. Искусство в религиозной культуре |
Урок 12. Мораль защитника отечества |
Урок 13. Христианская этика. Долг и ответственность. Милосердие и сострадание |
Урок 13. Обязанности мусульман |
Урок 13. Отношение к природе |
Урок 13. Суббота (шабат) в иудейской традиции. Субботний ритуал |
Урок 13. Искусство в религиозной культуре |
Урок 13. Порядочность. Интеллигентность |
Урок 14. Спаситель. Жертвенная любовь |
Урок 14. Для чего построена и как устроена мечеть |
Урок 14. Буддийские святые. Будды |
Урок 14. Молитвы и благословения в иудаизме |
Урок 14. Добро и зло. Возникновение зла в мире. Понятие греха, раскаяния и воздаяния. Рай и ад |
Урок 14. Трудовая мораль. Нравственные традиции предпринимательства |
Урок 15. Спаситель. Победа над смертью |
Урок 15 Мусульманское летоисчисление и календарь |
Урок 15. Семья в буддийской культуре и её ценности |
Урок 15. Добро и зло |
Урок 15. Добро и зло. Возникновение зла в мире. Понятие греха, раскаяния и воздаяния. Рай и ад |
Урок 17. Что значит «быть нравственным» в наше время? |
Урок 16. Творческие работы учащихся |
Урок 16. Творческие работы учащихся |
Урок 16. Творческие работы учащихся |
Урок 16. Творческие работы учащихся |
Урок 16. Творческие работы учащихся |
Урок 16. Творческие работы учащихся |
Урок 17. Подведение итогов |
Урок 17. Подведение итогов |
Урок 17. Подведение итогов |
Урок 17. Подведение итогов |
Урок 17. Подведение итогов |
Урок 17. Подведение итогов |
5 класс, первая четверть (17 часов) |
|||||
Блок 3. Основы религиозных культур и светской этики. Часть 2 (12 часов) |
|||||
Урок 18. Православие в России |
Урок 18. Ислам в России |
Урок 18. Буддизм в России |
Урок 18. Иудаизм в России |
Урок 18. Религии России |
Урок 18. Добро и зло |
Урок 19. Православный храм |
Урок 19. Семья в исламе |
Урок 19. Основы буддийского учения и этики |
Урок 19. Основные принципы иудаизма |
Урок 19. Религии России |
Урок 19. Долг и совесть |
Урок 20. Православный храм и другие святыни |
Урок 20. Нравственные основы семьи в исламе |
Урок 20. Человек в буддийской картине мира |
Урок 20. Основные принципы иудаизма |
Урок 20. Религия и мораль. Нравственные заповеди в религиях мира |
Урок 20. Честь и достоинство |
Урок 21. Православные Таинства. Символический язык православной культуры |
Урок 21. Нравственные ценности ислама: сотворение добра, отношение к старшим |
Урок 21. Человек в буддийской картине мира |
Урок 21. Милосердие, забота о слабых, взаимопомощь |
Урок 21. Религия и мораль. Нравственные заповеди в религиях мира |
Урок 21. Смысл жизни и счастье |
Урок 22. Христианское искусство (иконы, фрески, церковное пение, прикладное искусство) |
Урок 22. Нравственные ценности ислама: дружба, гостеприимство |
Урок 22. Буддийские символы |
Урок 22. Традиции иудаизма в повседневной жизни евреев |
Урок 22. Религиозные ритуалы. Обычаи и обряды |
Урок 22. Высшие нравственные ценности |
Урок 23. Христианское искусство (иконы, фрески, церковное пение, прикладное искусство) |
Урок 23. Нравственные ценности ислама: любовь к отечеству, миролюбие |
Урок 23. Буддийский храм
|
Урок 23. Совершеннолетие в иудаизме. Ответственное принятие заповедей |
Урок 23. Религиозные ритуалы. Обычаи и обряды |
Урок 23. Идеалы |
Урок 24. Православный календарь, его символическое значение |
Урок 24. Забота о здоровье в культуре ислама |
Урок 24. Буддийские святыни. |
Урок 24. Еврейский дом — еврейский мир: знакомство с историй и традицией |
Урок 24. Религиозные ритуалы в искусстве |
Урок 24. Принципы морали |
Урок 25. Православный календарь. Почитание святых |
Урок 25. Ценность образования и польза учения в исламе |
Урок 25. Буддийский календарь |
Урок 25. Знакомство с еврейским календарём: его устройство и особенности |
Урок 25. Календари религий мира. Праздники в религиях мира |
Урок 25. Методика создания морального кодекса в школе |
Урок 26. Православный календарь. Почитание святых |
Урок 26. Ценность образования и польза учения в исламе |
Урок 26. Праздники в буддийской культуре. |
Урок 26. Еврейские праздники: их история и традиции |
Урок 26. Праздники в религиях мира |
Урок 26. Нормы морали. Этикет |
Урок 27. Православный календарь. Почитание святых |
Урок 27. Праздники исламских народов России: их происхождение и особенности проведения |
Урок 27. Искусство в буддийской культуре |
Урок 27. Еврейские праздники: их история и традиции |
Урок 27. Семья, семейные ценности |
Урок 27. Этикетная сторона костюма. Школьная форма: «за» и «против» |
Урок 28. Православный календарь. Праздники |
Урок 28. Праздники исламских народов России: их происхождение и особенности проведения |
Урок 28. Священные буддийские сооружения |
Урок 28. Ценности семейной жизни в иудейской традиции. Праматери еврейского народа |
Урок 28. Долг, свобода, ответственность, учение и труд |
Урок 28. Образование как нравственная норма |
Урок 29. Христианская семья и её ценности |
Урок 29. Искусство ислама |
Урок 29. Отношение к природе |
Урок 29. Ценности семейной жизни в иудейской традиции |
Урок 29. Милосердие, забота о слабых, взаимопомощь, социальные проблемы общества и отношение к ним разных религий |
Урок 29. Человек — то, что он из себя сделал. Методы нравственного самосовершенствования |
Блок 4. Духовные традиции многонационального народа России (5 часов) Блок 4 — итоговый, обобщающий и оценочный. Предусматривает подготовку и презентацию творческих проектов на основе изученного материала. Проекты могут быть как индивидуальными, так и коллективными. На презентацию проектов приглашаются родители. В ходе подготовки проекта учащиеся получают возможность обобщить ранее изученный материал, освоить его ещё раз, но уже в активной, творческой, деятельностной форме. В ходе презентации проектов все учащиеся класса получают возможность ознакомиться с основным содержанием всех 6 модулей, узнать о других духовных традициях России от своих одноклассников. Подготовка и презентация проекта позволяют оценить в целом работу учащегося и выставить ему итоговую оценку за весь курс |
|||||
Урок 30. Любовь и уважение к отечеству. Патриотизм многонационального и многоконфессионального народа России |
|||||
Урок 31. Подготовка творческих проектов |
Урок 31. Подготовка творческих проектов |
Урок 31. Подготовка творческих проектов |
Урок 31. Подготовка творческих проектов |
Урок 31. Подготовка творческих проектов |
Урок 31. Подготовка творческих проектов |
Урок 32. Выступление обучающихся со своими творческими работами: «Как я понимаю православие», «Как я понимаю ислам», «Как я понимаю буддизм», «Как я понимаю иудаизм», «Что такое этика?», «Значение религии в жизни человека и общества», «Памятники религиозной культуры (в моём городе, селе)» и т.д. |
|||||
Урок 33. Выступление обучающихся со своими творческими работами: «Моё отношение к миру», «Моё отношение к людям», «Моё отношение к России», «С чего начинается родина», «Герои России», «Вклад моей семьи в благополучие и процветание отечества (труд, ратный подвиг, творчество и т.п.)», «Мой дедушка — защитник родины», «Мой друг», и т.д. |
|||||
Урок 34. Презентация творческих проектов на тему «Диалог культур во имя гражданского мира и согласия» (народное творчество, стихи, песни, кухня народов России и т.д.) |
|||||
| Читать @chaskor |
Статьи по теме:
- В детских домах у детей есть две главные проблемы.
Блогеры знают, как их решить или хотя бы смягчить. - Библиотека без библиотекаря.
Образование давно требует новых инструментов. И они появляются в Интернете! - Будущее высшего образования: радужное или не очень.
Ректор Российского гидрометеорологического университета, доктор физико-математических наук, профессор Лев Карлин о высшем образовании. - Государство, бизнес, общество — социальное партнерство.
В рамках реализации национальной программы поддержки и развития чтения. - Липовые дипломы для иностранцев.
В центре громкого скандала оказалось британское образование . - Впервые в России прямая демократия в действии.
Размышления о будущем образования, навеянные форумом «Умная школа». - Реквием отечественному образованию.
Нужна ли нам реформа образования, которая даёт возможность роста только тем, кто способен платить? - Молодых и талантливых попросили на улицу.
Курасов заверяет, что сделает всё возможное, чтобы студентов не выселяли. Последние ему не верят. - Олигархи — марионетки учёных.
- Освобождённая креативность.
Инструкция по прохождению теста на поступление в Сколковский университет от охотницы за счастьем.




























