За последние несколько дней блогосферу потрясали дважды. Закрытием и возвращением ЖЖ-сообщества «Школа уродов». В чём секрет популярности теории Д’Артаньяна: все в дерьме, один я в белом?
ЖЖ-сообщество «Школа уродов» — одно из самых популярных в блогосфере. Его читают около 17 тыс. человек, а рейтинги сообществ в «Яндексе» и livejournal.ru отводили ему место в первой десятке (на момент написания статьи данные рейтинги сообщество почему-то не индексируют).
Задачи и цели у сообщества весьма просты и прозрачны: участники сообщества собирают на просторах интернета фотографии людей, пишут к ним сатирические комментарии и смеются. Надо отметить, что материал для насмешек собирается из открытых источников. Одно из обязательных условий — человек сам выложил свою фотографию в социальную сеть. Есть в сообществе и внутренняя цензура — насмехаться над инвалидами от рождения недопустимо.
Фотографии «пациентов ШУ» (так называются все, чьи изображения хоть раз попали в сообщество) классифицируются. «Его Ворсейшество» — изображения на фоне ковра самая популярная тема. «Какангел» — любители пририсовывать себе крылья в фоторедакторах. «Королева срача» — девушка, эротично застывшая на фоне комнатного бардака. «Туалетная нимфа (фея)» — эротические или забавные позы на фоне унитаза. «Настенная прилипала» — манящие позы в обнимку со стеной. «Фотошап» или «фотожаба» — изменение своей внешности и/или декорации с помощью фоторедакторов.
Организаторы сообщества называют себя «санитарами социальных сетей» и «комитетом премии Дарвина». А нелепые фотографии в их глазах являются артом и новым словом в социальной культуре. Но простые участники сообщества менее избирательны в выражениях: «Уроды должны знать, что они уроды, иначе их количество будет расти».
Скандал
На прошлой неделе «Школу уродов» закрыли. Видимо, кто-то из «пациентов ШУ» выразил недовольство комментариями по поводу своей внешности. Событие удостоилось даже новости на «Вести.Ру».
Действия администрации «Живого журнала» вызвали невероятную волну обсуждений. Одни соглашались, что высмеивание людей не красит общество, другие защищали сообщество как могли.
«Ты целлюлитная дура, которая фоткает себя на телефон и свои обвисшие сиськи? Если нет, то почему ты против ШУ, я думаю, людям надо говорить, что они уроды, иначе они этого не понимают» — одно из самых показательных высказываний в защиту сообщества. Некоторые жежеисты приводили и юридические обоснования, почему ШУ не нарушает никаких правил и законов.
Сначала администрация «Живого журнала» отмалчивалась о причинах закрытия, но после огромного количества запросов отвечала блогерам одинаковым письмом:
«Уважаемый пользователь «Живого журнала»!
Было установлено, что указанное сообщество существует с единственной целью преследования других, что запрещено правилами пользования «Живого журнала». Вследствие природы сообщества, которое самим своим существованием поощряло участников искать объекты для нападок за пределами сообщества, никакие изменения не смогут привести его в соответствие с нашими правилами. Основная тематика сообщества просто несовместима с нашими правилами. Это сообщество не будет разморожено.
С уважением,
Джереми,
Конфликтная комиссия «Живого журнала».
Модераторы сообщества также получили вскоре ответ:
«Уважаемый смотритель сообщества shkola_urodov!
Мы получили и подтвердили ещё один случай вмешательства в частную жизнь в Вашем сообществе. Так как 25 апреля 2009 года мы Вам уже высылали предупреждение о том, что любые дальнейшие нарушения приведут к блокировке сообщества, на этот раз мы его заблокировали. Данное сообщество восстановлению не подлежит.
С уважением,
Никита,
Конфликтная комиссия «Живого журнала».
Но сегодня администрация «Живого журнала» открыла «Школу уродов». Почему она отказалась от своего решения, пока неизвестно.
Тварь дрожащая
Сложно сказать, когда в интеллигентных кругах (или около этих кругов) молчаливый отказ смотреть Петросяна превратился в громкое обсуждение и осуждение тех, кто его смотрит. Петросян сказал: «Какашка» — и народ смеётся, а другие смеются над тем, как смеются первые. Лично для меня разницы между первыми и вторыми нет. Потому что формула хоть и становится чуть сложней, но в итоге равна. «Какашка = смешно» или «какашка + смешно = смешно».
Ну и конечно, непричастность. Ощущать себя ущербным в социальном, культурном и эстетическом аспекте никто не хочет. А самое простое доказательство непричастности — противопоставление, где доказательством противопоставления является высмеивание ущербных.
Вопрос, кем бы мог стать человек, родившийся в заброшенном городке в семье алкоголиков, родись он в семье московского профессора, очень спорный. Безусловно, уровень культуры и образ жизни зависит только от самого человека. И я верю, что каждый может вырваться из той ситуации, куда его первоначально определила судьба. Но я знаю, что личных усилий человеку из глубинки потребуется гораздо больше, чем столичному мажору. Кроме того, чтобы начать действовать, необходимо осознание того, что окружающая действительность убога и не подходит для человеческой жизни.
Если символом богатства в деревне является ковёр на стене, то им будут гордиться. Если с экрана телевизора, единственного развлечения в какой-то местности, говорят о важности сексуального раскрепощения для счастливой жизни, девушки на фотографиях будут принимать все эти ужасающие псевдоэротические позы. Если учителя в школе ругаются матом, то другого языка в обществе не будет.
Да, все фотографии в «Школе уродов» ужасны. Но в первую очередь они убоги обстановкой, а не людьми. Не уродливой мебелью, дизайном пространства или пресловутым ковром на стене, а социальной обстановкой в стране.
Почему «Школа уродов» так популярна? Наверное, потому, что она вообще существует. Не было бы запроса в обществе, не было бы и сообщества.
Я не выступаю за закрытие «Школы уродов». Это бессмысленно. Но и не разделяю мнение создателей сообщества, что уродливые фотографии — некий новый арт. Это болезнь. Болезнь российского общества, где одни не понимают, где и в чём они живут, а другие смеются над ними. Выхода я не вижу. Так или иначе «Школа уродов» будет существовать. И, скорее всего, очень долго.
Собственно, об этом последний ролик модного морализатора target=_blank>Mr. Freeman : «Каждый сам по себе Человек с большой буквы, но вот нас двое, и кто-то из нас уже говно».
А ведь и ста лет не прошло с тех пор, как человек задавался совсем другими вопросами: «Всякий человек смертен; вы (или я) — человек; значит, вы можете быть и не смертны. Почему? Да потому что выбранный человек тем самым уже перестаёт быть всяким» (Владимир Набоков. Ultima Thule).
ОТПРАВИТЬ:
| Читать @chaskor |
Статьи по теме:
- «Я баню за переходы на личности».
Известный блогер рассказал, что нужно для того, чтобы создать уютную атмосферу для желанных гостей в своём ЖЖ. - Безошибочный веб-дизайн.
Создание сайта — работа для мастеров своего дела. Соблюдение 5 простых принципов поможет начинающему веб-мастеру в профессиональном росте. - Сетевое табу.
Web-цензура в Казахстане, Туркменистане и Узбекистане. - Антон Носик: «Я не против того, чтобы некоторых людей выгоняли из ЖЖ пожизненно».
Известный блогер и медиадиректор компании SUP Media рассказал, какие изменения ожидаются в самом популярном блогосервисе. - Путеводитель по скидкам.
Купаясь в купонном изобилии. - «Меня хотят засудить как блогера, ведущего дневник в ЖЖ».
Если судья удовлетворит требования истцов, то судебные исполнители придут в интернет и исполнят решение . - В детских домах у детей есть две главные проблемы.
Блогеры знают, как их решить или хотя бы смягчить. - Типогаджеты.
12 типографских символов, о которых вы не подозревали. - Сделаем жизнь в ЖЖ комфортнее.
Составляется список пожеланий пользователей по улучшению сервиса Живого Журнала. - Библиотека без библиотекаря.
Образование давно требует новых инструментов. И они появляются в Интернете!
