Нет темы, которую философы не смогли бы осмыслить со всех сторон, нет такого предмета. «Частный корреспондент» насобирал философских бесед и в ближайшее время станет их публиковать. Сегодня — о Масленице. Инициатор полемики обнаружил новый её смысл в стихотворении Владимира Соловьева 1892 года «По случаю падения из саней вдвоём». Наступлению Великого поста посвящается!
Не умирают попытки прогрессивной части сетевой общественности организовать в Рунете точку дислокации независимой мысли. Ещё одна — сайт drugie.ru, место, где, по мнению его авторов, должно быть интересно встречаться интеллектуально активным и массово независимым участникам современного мыслительного процесса. «Мы говорим о себе для «ближних ближайших», но с прицелом на некоторых «дальних», которые, может быть, станут ближе» — такова позиция авторов ресурса. Авторы — сплошь философы, отсюда чистота воззрений, академическая сдержанность полемики и такая же обстоятельность.
Юрий Балушкин
Отчего Масленицу у нас называют широкой? То, что она широкая, а не просто Масленица, — потому что предшествует не просто посту, а Великому, очевидно. То, что перед таким постом, особенно как его держали на Руси, нужно навеселиться, нагуляться, отъесться вдоволь, до отвалу, чтобы больше не хотелось, — тоже.
Но вот перечитал заново стихотворение Владимира Соловьева «По случаю падения из саней вдвоём» и, кажется, прояснил для себя ещё один, и, возможно, главный, смысл этого определения:
Смеялося солнце над нами,
И ты, моё солнце, смеялась.
Теперь, разделивши паденье,
Любовь разделить нам осталось.
От грязи тебя уберёг я,
Простёршись меж ней и тобою:
Так, верь мне, от всяческой злобы
Тебя я, мой ангел, покрою.
У двери меня прогнала ты,
Но в сердце моем ты осталась,
И так же всё было легко мне,
И солнце всё так же смеялось!
26 января 1892
Основной забавой Масленичной, или Сырной недели, как известно, было катание на санях и с горок. Было распространено также парное и групповое катание. Кое-где парню, скатившему девушку с горы, разрешалось поцеловать её. Возможно, скатившемуся с саней — тоже.
Философ Владимир Соловьев, как мы видим, так же как и любой простолюдин, участвовал — и не без большого удовольствия — в масленичных забавах. Масленица широкая, как мне сегодня прояснилось, оттого, что её праздновали широко, то есть не только долго и с удалью, но и широко в смысле широкого круга народа, участвующего в этом празднике. К народу тогда относились и великие философы, и великие литераторы, и сами цари...
Воспринятая от крестьянства, Масленица стала праздником всех слоёв населения, превратилась, пожалуй, в самую яркую форму русской традиционной праздничной культуры.
Во всяком случае, самую любимую Ц.И.Р.К.ом. Привет, широкая Масленица! Шире круг!
Алексей Филин
Интересно, имиджевое поражение, которое пережил Владимир Соловьев («у двери меня прогнала ты»), как сказалось на его дальнейшей биографии? Ну, допустим, вошло в стих. А на что, с другой стороны, рассчитывал философ там, за дверью. Ведь скоро строгий пост. Очевидно, требовалось «решение» перед длительным воздержанием. Хотя Соловьев не шибко постился — считал себя слишком развитым для этого. Как-то, кажется в Узком, бросил собеседнику такую фразу: «Мы же с Вами не настолько отсталы, чтобы поститься» (вольный пересказ). А без поста и Масленица не вполне себе Масленица.
Юрий Балушкин
Алексей, предполагаю, что длительное воздержание было знакомо Соловьеву и вне поста. Такому ответу девушки, думаю, он был только рад. Вы себе представляете разделённую любовь философа?
Дмитрий Зильберштейн
Разве стоит обсуждать кармическую развитость великого русского философа? Мне кажется, что желание в полной мере насладиться радостями жизни в Масленицу говорит уже об определённой степени посвящённости. К тому же это его личный диалог с Абсолютом, и простым смертным не стоит вмешиваться.
А Масленица — это не только хороший праздник, но и важнейший мистический инициатический ритуал, подобный по степени значения, на мой взгляд, даже Элевсинским мистериям Диониса. Наследуя глубокую языческую традицию солярного культа, в христианстве он обретает новый сакральный статус.
Я хочу уделить особое внимание пяти дням Масленицы.
Первый день связан с серьёзной подготовкой, в том числе и моральной. Первый блин не забудьте отдать нищим в память усопших. Второй день — заигрыш... без комментариев. Третий — лакомки. Здесь начинается мистическое посвящение с вкушением сырной пищи и блинов. Блин — безусловный солярный символ, но ещё и круговой цикл. Поедание блина означает принятие в себя сильнейшей плодородной солярной энергии, потому и нужно было найти спутницу, дабы разделить с ней потом все радости четвёртого дня — разгуляя. Важно также, что в среду тёща угощает зятя, а в пятницу — зять тёщу. Воскресенье — пик мистического празднества, который ознаменуется сгоранием чучела зимы во всепоглощающем витальном солярном огне!
Происходит очищение. Христианская традиция усиливает значение седьмого дня, дополняя его также духовным очищением — Прощёное воскресенье. Таким образом, православный человек, вкусив все прелести жизни, насытив плоть, а после очистившись, ещё более осознанно переходит к аскезе Великого поста, посвящая всё время общению с божественным.
Желаю всем погулять на ШИРОКУЮ ногу в масленичные весенние деньки!
Гагарин
Дмитрий, так Элевсинские или Дионисийские мистерии Вам приходят на ум? Если помните, они заметно различались по духу. А что касается нижних чакр ВРФ (великого русского философа) Владимира Сергеевича, была у меня в своё время мысль об очерке «Соловьев и фимоз», но природная стыдливость порицала инициативу.
Алексей Филин
Может быть, довести всё же исследование по Соловьеву до конца? У него действительно была эта проблема? Вообще, незавидна судьба патриарха. Вначале «отец русской философии», мистик, визуалист, объединитель церквей. Затем, с конца 1980-х, — всеми уважаемый монумент, объект дипломных работ и диссертаций. Но по мере отмирания метафизики как вида он всё более становится объектом желчных насмешек, фигурой чуть ли не комичной. И не схоластик, и не мист, а просто иллюзионист.
Юрий Балушкин
Что ж мы так сосредоточились на неуточнённом диагнозе Владимира Сергеича? Оно бы и неплохо детальней изучить сей вопрос — но ведь широкая Масленица на дворе. И весна, и солнце!
Источник: drugie.ru
ОТПРАВИТЬ:
| Читать @chaskor |
Статьи по теме:
- Деликатность.
Малек Яфаров о весеннем стоянии над бездной. - 23 февраля - День Терминалий.
- На тень защитника Отечества.
Да потому что это единственный твой праздник. Все остальные чьи-то…. - Такая популярная ангелология.
В прагматическую эру растет цена на чудеса. - Аргиш - это движение.
На празднике в Норильске оленье шоу составило серьёзную конкуренцию американскому кино. - А что это мы такое отпраздновали?
Мы так и не разучились гордиться заслугами, к коим не приложили собственных стараний. - Намгар Лхасаранова: «Сделаем настоящий шаманский альбом!».
На прошлой неделе бурятская певица представляла Россию на «Ридду-Ридду», фольклорном фестивале в Норвегии. - Иудейские чтения.
Когда евреи станут свободными людьми. Из разъяснений Пасхальной Агады. - Разбитые герои. 負けた英雄.
«Победа для японских героев — дело слишком хлопотное по итогам и в целом несколько аморальное». - Трудно быть.
Гендерным праздникам посвящается.
