До конца августа в Музее Сахарова идёт выставка, посвящённая советскому самиздату. Выставка доказала: интернет и блоги не убили самиздат. Самодельные журналы читают тысячи россиян, и они не жалеют сил на то, чтобы найти чтение на свой вкус.
До конца августа в Музее Сахарова идёт выставка, посвящённая советскому самиздату. Её организаторы определяют самиздат как «способ неофициального (минуя цензуру, издательства и даже автора) распространения копий текстов, изготовленных машинописным или фотоспособом» и доказывают: интернет и блоги не убили самиздат. Самодельные журналы читают тысячи россиян, и они не жалеют сил на то, чтобы найти чтение на свой вкус.
Самиздат живёт совсем по иным законам, в отличие от массовой прессы. Здесь не журнал ищет своего читателя, привлекая его средствами PR и рекламы, а читатель тратит силы и время, чтобы выбрать журнал, отвечающий его почти уникальным вкусам.
Невиртуальность
Ответить на вопрос, почему самиздатчики предпочитают бумагу интернету, непросто. В Сети проще миновать цензуру и гораздо дешевле заниматься издательской деятельностью, зато печатные издания — это что-то из диссидентской эпохи. Бумага позволяет почувствовать связь времён. При этом печатный журнал вроде бы ближе к читателю и интимнее.
С другой стороны, помимо богатой истории диссидентской литературно-политической периодики, в нашей стране пустила корни западная DIY-традиция, связанная с панк-хардкором, развиваются журнальные арт-проекты, мощные «самодельные медиа» есть у поклонников фэнтези, ролевиков и футбольных фанатов.
Два сайта, дающих минимальное представление о том, что собой представляют такие издания, — samizdat.zaraz.org и www.ruszine.com. Здесь можно найти упоминания о самиздате, который выглядит почти как глянец, и ксероксно-ризографных сшивках, сделанных даже не всегда на компьютере — с текстами, написанными от руки и на печатных машинках, ксерокопированными рисунками, нарисованными фломастером. Известен, например, метод «вырезал — наклеил». Из газет и журналов вырезаются куски фотографий и рисунков, коллажируются в нужной самиздатчику последовательности, склеиваются — и на ксерокс.
Нерегулярность
Одно из самых популярных мест распространения самодельной прессы — столичный книжный магазин «Фаланстер». «Самиздатовские журналы то появляются, то пропадают. Помню, год-полтора назад в журнале «Афиша» была статья о них. Разбиралось там восемь разных. У нас же в магазине из них было лишь два, — рассказывает сотрудник «Фаланстера» Алексей Юсев. — Посмотрим на наш стенд с изданиями. Вот «Либертарная мысль». Издают анархо-синдикалисты. Явный самиздат. Выходных данных нет вообще. Написано, что это второй номер, за январь—май 2009-го. Указан контактный электронный адрес. Вот исторический журнал «Прорыв». Тут выходные данные есть — иногда издатели их ставят, чтобы не было проблем с распространением. Но тоже явная самоделка — видно, что клеёный. Далее — отличный журнал «Вместе» сайта hippi.ru. Литературно-художественный журнал «Словослов» — что-то футуристическое на обложке. Какое-то издание c заголовком «ML» и клеёной фотографией. Литературный самиздат «Акт» — 2005 года выпуска, тираж 125 экземпляров. Всё, что издаётся тиражом меньше 1000 экземпляров, регистрировать как СМИ не нужно».
«Всё это интересно тем, что сейчас в интернете что-то написать вообще не проблема, да и просто попасть в журнал, пусть не самый известный, тоже не особо сложно. Но самиздат жив всё равно — видимо, само визуальное воплощение, дизайн, шрифты… Такие вещи привлекают издателей-любителей», — делится своим впечатлением Алексей Юсев.
Нетрадиционность
«В 1989 году мы начали собирать материалы, попадавшие в библиотеку нетрадиционным путём. Как её называть — альтернативная, неформальная, независимая печать — это всегда вызывает споры. За последние годы количество политического самиздата в России сократилось, вероятно, вполовину. Во-первых, потому что появились блоги, а во-вторых, из-за общего уменьшения оппозиционных организаций. Но всё равно за 2008 год к нам поступили сотни разных изданий. Их я бы разделила на два типа — те, что пытаются влиять на общество, и те, которые сознательно ушли в андеграунд. Основное место, где они всегда продаются, — митинги. Но и с этим сейчас проблемы — на несанкционированных не поторгуешь, на разрешённых часто милиция не разрешает», — рассказывает Елена Струкова, заведующая сектором фонда нетрадиционной печати Государственной публичной исторической библиотеки.
«Я делал свой журнал на первых курсах вуза, — рассказал «Часкору» самиздатчик Пит (своего настоящего имени он попросил не разглашать), хорошо известный в панк-хардкор-среде. — Это был 2004—2005 год, журнал назывался «Имхо». Сделал три выпуска тиражом до 2 тыс. экземпляров. Прибыль с него существенно пополняла мой студенческий карман. В DIY-среде принято, что к себестоимости прибавляют 20% цены, я же продавал на 100% дороже. Я понял, что тут, как и в любом бизнесе, главное — понять, за сколько могут твой товар купить.
В обывательском мире с помощью рекламы и PR, например, книга ищет свою читательницу-домохозяйку. В самиздате, наоборот, читатель ищет нужное ему издание. Фэнзин — это фанат и журнал, издание, неотделимое от сообщества. Например, газета «Искра» была фэнзином для большевиков. И я уверен, что фэнзины будут жить столько, сколько и печатная пресса вообще».
Неотчуждённость
А вот редактор отдела спецпроектов издательского дома Independent Media Sanoma Magazines Алексей Архипов, поклонник самиздата, видит в таком самодельном творчестве путь к сердцам читателей: «Самодельные печатные медиа более чем способны сегодня влиять на умы. Традиционные форматы последние годы находятся если не в кризисе, то в мучительном поиске самоидентификации. В эпоху, когда самую разнообразную информацию можно быстро получить из интернета, какую-либо ценность приобретает не столько контент, сколько сам факт их «материализованности» (в противовес виртуальности сетевой).
Самиздатовские газеты и журналы в этом смысле приобретают особый статус: это ручная работа, неповторимость, яркое пятно на серых полках унифицированного «мира-супермаркета». Информации вокруг нас сейчас слишком много; естественно, встаёт вопрос доверия к её источникам. Самодельные медиа в этом отношении находятся в выгодной позиции: повышенное доверие к ним обеспечено хотя бы очевидным усилием их создателей, потрудившихся таким вот необычным способом».
«На определённые группы читателей самиздат способен влиять даже больше, чем коммерческие СМИ. Панк-хардкор, футбольные фанаты, любители фэнтези… В принципе не такие уж это и небольшие группы — раскрученное в своей среде самодельное медиа может влиять на десятки тысяч людей, — соглашается с Алексеем Архиповым Влад Тупикин, журналист и самиздатчик с 1987 года. — 1 августа исполняется 20 лет «Воле» — изданию, которым я, в частности, занимаюсь. Самиздат в первую очередь молодёжное явление. А молодёжь тусуется, выпивает… Лежит у кого-нибудь журнал в комнате на тумбочке — и неизвестно, сколько людей его прочтут. Мне не кажется, что интернет сильно ударил по самиздату. Люди, за судьбой которых я слежу, свои издания выпускают реже, но потому, что деньги нужно зарабатывать, дети появились и т.п.
Есть и люди, совмещающие амплуа блогера и самиздатчика. Irkutsk_zabvo.livejournal.com — востребованный у себя в Иркутске журналист, к тому же и блогер, к тому же находит время и на самиздат. Сейчас готовит очередной номер своего «Сибирского тракта». Imhopang.livejournal.com — создатель известного в своей среде зина «Имхопанг».
Как на самиздате ещё может отразиться глобальный финансовый кризис, покажут ближайшие месяцы, однако, по мнению маркетолога одного из столичных интеллектуальных издательств, пожелавшего остаться неназванным, у самодельной прессы есть шанс: «Выгоднее действовать наперекор стандартным медиашаблонам. Например, вы решили издавать журнал о рэпе. У вас есть концепция и даже деньги. Не надо идти с ними в обычный издательский дом! Не нужно пытаться попасть в сети распространения прессы! Лучше выпустите журнал, частным образом договорившись с типографией, а продавайте его через музыкальные, одёжные, экстремально-спортивные магазины, куда ходят рэперы. Так у вас больше шансов чего-то добиться».
ОТПРАВИТЬ:
| Читать @chaskor |
