Неприемлемы три основных идеи Проханова: антисемитизм, сталинизм и тотальный этатизм. Хотя от ненависти до любви один шаг. Проханову-романисту особенно удаются образы евреев. Истинный певец «еврейского счастья».
Однажды Вячеслав Курицын задал риторический вопрос: что делать с «талантливыми злодеями»? С «хорошей литературой, написанной плохими людьми»?
Каким это образом умный, дерзкий и, откровенно говоря, «отвязный» критик мог сказать такую глупость? Плохие люди нередко пишут хорошие книги.
А сколько сомнительных, вредных и даже человеконенавистнических идей высказано великими учёными, философами, писателями. Аристотель идеологически обосновал рабовладение. Гоголь в «Страшной мести» и «Тарасе Бульбе» романтизировал погромщиков и убийц. Достоевский был антисемитом. Разрушение гуманизма в отечественной культуре началось со слов героя чеховской «Чайки»: «В шестьдесят лет лечиться безнравственно».
Казалось бы, в наши дни, после книг Сорокина и фильмов Балабанова, спор о «талантливых злодеях» потерял смысл. О ком же написал Курицын? Что за произведение привело критика в смущение? Кулинарная книга людоеда? Интимный дневник Чикатило?
Нет, речь шла всего-навсего об Александре Проханове и прославившем его романе «Господин Гексоген».
Критики против Проханова
Справедливости ради замечу, именно молодые и «отвязные» критики (Курицын и Данилкин) признали в «потрёпанном советском графомане» большого писателя.
Почти все критики старшего и среднего поколения, Андрей Немзер и Наталья Иванова, Роман Арбитман и Ольга Славникова, били в набат: «Докатились!!! Куда смотрит критика?! Фитюльку приняли за человека!»
Прошло шесть лет, теперь от Проханова уже не отмахнуться. По словам Льва Данилкина, Проханов — это неприятная правда, от которой не уйдёшь, вроде мирового потепления.
Но и в наши дни Проханов остаётся писателем с дурной репутацией. На того же Данилкина уже давно пальцем показывают: «Вот чудак!» Прилепину любовь к Проханову пока что прощают (повзрослеет — одумается).
Многие критики писателя Проханова стараются не замечать. Не замечают его и жюри престижных премий. «Нацбест» так и остался его единственной наградой, если не считать партийных, военных и комсомольских премий тридцатилетней давности.
А ведь в 2005-м только собственная зашоренность помешала членам букеровского жюри включить прохановскую «Надпись» в шорт-лист премии. Кого-кого, а тогдашнего лауреата Дениса Гуцко Александр Проханов превосходил по всем статьям.
И сегодняшних молодых он превосходит. По темпераменту с русским националистом Прохановым может соперничать разве что чеченский националист Садулаев.
Антисемит и сталинист
Для меня неприемлемы только три основополагающих идеи Проханова: антисемитизм, сталинизм и тотальный этатизм.
Почти в каждом романе Проханов пишет о еврейских заговорах, о «поработителях русского народа», вечно кующих погибель всему русскому, советскому и православному, то есть всему, что дорого Проханову.
Читать этот бред уже давно не страшно, только смешно. Мне трудно представить читателя, который всерьёз поверил бы в эти юдофобские сказки. Кажется, что и сам Проханов уже не верит, а сочиняет по инерции. Если уж записали в антисемиты — пожалуйте, будет антисемитизм.
Скажу вам больше. От ненависти до любви один шаг. Проханову-романисту особенно удаются образы евреев. Живой, страстный, решительный олигарх Зарецкий из «Гексогена» куда интересней положительного, но аморфного Белосельцева.
Почти в каждом романе Проханов выводит себя, обычно — под видом второстепенного персонажа (Клокотов в «Красно-коричневом», «соловей Генштаба» в «Последнем солдате империи»).
И только в одном сочинении действует его тёмный двойник, на мой взгляд, лучший образ, когда-либо созданный Прохановым. Двойник этот — еврей Литкин, военный корреспондент из романа «Идущие в ночи».
Смешон и прохановский сталинизм. Сталин для Проханова — православный святой, «Божий пастырь» и спаситель: «Россия должна была погибнуть в «чёрной дыре» Антимира, стать престолом Сатаны. Но промыслом Божиим в стадо бесов был внедрён православный семинарист Иосиф Сталин. Скрутил бесов кровавыми канатами» («Пятая империя»).
Проханов никого не обманывает, он и в самом деле верит в этот миф. Историческая слепоглухота Проханова лишь отражение слепоглухоты, охватившей добрую половину наших сограждан.
И тут уж без серьёзного исследования не разобрать, сам ли Проханов первым выдумал образ святого Сталина или воспринял «народную веру» в «святого коммуниста». Что поделаешь!
Люди давно уже верят не изолгавшимся историкам, которые переписывают учебники из года в год, сверяясь со вкусами заказчика, а вот таким мифотворцам.
В этой вере есть свой резон: сторонники канонизации Сталина, Ивана Грозного и Григория Распутина невежественны, слепы и глухи, но они искренны. Их миф создан без дополнительного финансирования.
Русская идея
Русскую национальную идею ещё 250 лет назад сформулировал Иван Шувалов: «Сбережение народа». В нашем веке эти слова повторил Александр Солженицын.
Но Александр Проханов решительно не согласен. Или великая Россия — или никакой России не нужно. Россия и русские живут во имя мистической Русской Победы и Русского Рая.
Ещё в советские времена Проханов пел гимны технократической цивилизации, чем резко отличался от своих будущих соратников из «Нашего современника». «Сталин не бронза, а скорость света!» В русском пантеоне Проханова рядом с вождём народов и Серафимом Саровским стоят Циолковский и Королёв.
Проханов патриот и государственник, но он родился слишком поздно. Ему бы жить в 30-е, писать «Время, вперёд!», воспитывать краснозвёздную гвардию и готовить ворошиловских стрелков к завоеванию планеты.
Государство превыше всего! Но в 70-е годы в Советском Союзе сложилось общество потребления. Высшими ценностями стали кооперативная квартира, итальянские сапоги и американские джинсы.
Официозный Проханов уже тогда был старомодным идеалистом: он восхищался атомными электростанциями и ракетными крейсерами, а читатель в большинстве своём мечтал о машинах и дублёнках.
В наши дни это противоречие кажется уже трагическим, непреодолимым. Проханов витийствует о «русском прорыве» и «пятой империи», а все вокруг говорят о доступной ипотеке.
Он старомоден, а потому неопасен. Разве что мистической силой (в его романах полно мистики) Проханов вызовет из небытия красную конницу, воскресит Сталина и Жукова или впрыснет нашему старому, уставшему, разочарованному народу немного собственной пассионарности.
ОТПРАВИТЬ:
| Читать @chaskor |
