11 ноября 2011 года, в 11 часов 11 минут состоится медитативная прогулка по Тверской улице в городе Москва. На обычную прогулка не будет похожа скоростью передвижения участников, которые проследуют по маршруту в 11 раз медленнее средней скорости ходьбы. Организаторы мероприятия на своём примере покажут, как выполняется одно из упражнений, способствующих эволюции человека и человечества.
Более 30 человек, один за другим, пройдут от памятника Маяковскому до Пушкинской площади по пешеходному тротуару, демонстрируя контроль человеческого существа над собственным временем и вниманием. Мы приглашаем не только представителей СМИ, но и всех желающих посмотреть или участвовать в мероприятии. Участники, которые практиковали это упражнение ранее, или те, кто только хочет попробовать, смогут присоединиться к колонне прогуливающихся.
Манифест
Ритм жизни современных городов стягивает на себя большую часть внимания обитателей этих городов – нас с вами. Мы привыкли целый день заниматься подсчетами как быстрее доехать, что нужно сказать, и что может из этого получиться. Не слушая своих ощущений и откликов в теле, не понимая собственных реакций, мы теряем возможность принимать осмысленные решения, и становимся заурядными механизмами этого города. Воспитание, система образования и средства массовой информации отучили нас управлять нашим вниманием, хотя любые свершения реализуются в первую очередь с помощью внимательности, которая только потом подключает к нужному процессу руки или мозги.
Современное общество испытывает кризисы творчества, трудовой деятельности, религиозных, научных и национальных идей. Существует один ключ к решению всех этих проблем, и как ни странно, он находится полностью в нашем распоряжении – это наше внимание. Осталось не полениться научиться им пользоваться, тем более что с незапамятных времен человечество наработало массу упражнений для управления собственным вниманием. Одним из них мы бы хотели поделиться со всеми, кто интересуется собственным предназначением или просто любит тренироваться. У нас есть задача показать современным горожанам, что хотя они не всегда в состоянии управлять скоростью города, их собственная скорость зависит от их внимания. Это упражнение используется в монастырях нескольких крупных религиозных традиций и заключается в МЕДЛЕННОЙ, ВНИМАТЕЛЬНОЙ ХОДЬБЕ.
Вне зависимости от того, что происходит вокруг, мы уделяем максимум внимания самому процессу ходьбы, регистрируя все ощущения в теле – когда мы поднимаем или ставим ступню, сгибаем колено. Начинать ходить таким образом необходимо очень медленно, шаг за шагом, как дети, и хотя это кажется диковатым для центра современной столицы – это возможно. Мы впервые ходим по-настоящему, чувствуя всё, что мы и должны чувствовать при ходьбе. Можно сказать, что мы начали жить полной жизнью. Все это происходит благодаря собственному вниманию, которое в наши дни у большинства раздергано нестабильными мыслительными конструкциями, берущими основу в мире рекламы и политинформации. Для того, чтобы научиться уделять внимание собственным ощущениям, можно не только ходить – можно внимательно есть – многих это избавит от переедания. Известно, что большинство курильщиков, начавших внимательно курить, вскоре оставили это занятие.
Начав с этой простой тренировки даже в безумных условиях московской суеты, мы можем научиться слушать себя, узнать, что нам действительно стоит делать, чувствовать то, что мы должны чувствовать на самом деле. Стать собой, наконец. Наше внимание и ответственность за его распределение – это панацея, универсальное решение для любого человека, который не боится такой ответственности. Мы попробовали – нам понравилось. А сегодня мы и вам советуем постараться быть внимательными. Всего-то. Тренируйтесь – и добро пожаловать в реальный мир!
Вопросы к организаторам
1. Какую организацию вы представляете, что вас объединяет?
Мы не полагаем себя организацией, прогулку организует группа энтузиастов. А объединяет нас искреннее стремление к изучению своего внутреннего мира и желание поделиться наработанными результатами.
2. Относите ли вы себя к каким-либо религиозным или политическим объединениям?
Нет. Мероприятие преследует исключительно просветительские цели, и поэтому не нуждается в поддержке вышеперечисленных институтов, хотя мы и относимся к их представителям с большим уважением.
3. Это коммерческое предприятие? Кто оплачивает гулянку?
Мы не преследуем коммерческих интересов, не сотрудничаем со спонсорами и не вкладываем собственных средств. Пользуясь случаем напоминаем, что для того, чтобы гулять, совсем не нужны деньги.
4. Можете ли вы описать культурную традицию, в рамках которой действуете?
Мы можем уверенно констатировать, что действуем на территории Российской Федерации, используем для общения русский язык, и в первую очередь обращаемся к населению нашей необъятной Родины. При этом мы открыты к диалогу с представителями любых культурных и национальных традиций, которым не чужды эволюционные идеи. Упражнение, которое мы демонстрируем, по праву можно назвать международным и общечеловеческим.
5. Как вы относитесь к властям? Может быть это засекреченный марш несогласных, или наоборот?
К властям мы относимся с пониманием, и рассчитываем на взаимность. Не согласны мы только с невежеством населения в области самопознания. Мы не выдвигаем политических требований, не декларируем недовольства политической или экономической ситуацией, наши призывы рассчитаны на образовательный эффект, причем скорее в области физкультуры,чем политинформации.
6. К чему конкретно вы призываете?
Мы призываем людей научиться управлять собственным вниманием, действовать осмысленно. В этом случае осознанная ходьба – лучшее начало, подобно тому, как ребенок впервые учится ходить. Наши прагматические интересы заключаются в том, чтобы у каждого человека получилось одновременно стать собой и незаменимой частью общества, а сегодня мы начинаем делать первые шаги в этом направлении. В буквальном и переносном смысле.
7. Откуда взялась эта «внимательная ходьба»? Что значит это упражнение?
Это упражнение насчитывает тысячи лет практики, присутствует в большинстве эзотерических традиций, использовалось в разных культурах. Так тренируют свою внимательность буддийские монахи, православные старцы, современные психологи и спортсмены. Сложно достоверно определить автора этого упражнения, оно передается с незапамятных времен от учителя к ученику, как и любое важное для человечества знание. Самое главное, что это упражнение работает – мы проверяли.
8. Почему вы делаете из вашей практики массовое мероприятие в центре города? Не лучше ли тренироваться в специально отведенных для этого местах?
Обычно так и происходит. И, разумеется, с 11 ноября 2011 года мы не начнём ходить безмолвным строем по Тверской улице каждый день. Мероприятие выглядит таким образом для того, чтобы передача практики получила максимальное информационное распространение. А ещё мы хотим показать возможность тренироваться в гуще событий, органично вписываясь в условия современного города. Это разовое информационное мероприятие.
9. Несанкционированные митинги запрещены, и преследуются по закону. Согласовали ли вы проведение шествия с городскими властями?
В данном случае слово «шествие» не стоит понимать как «митинг». Участники собрания не используют плакаты, мегафоны, не нарушают общественного порядка и правил дорожного движения, а во время проведения мероприятия даже не контактируют между собой, просто медленно идут. Наше шествие скорее «прогулка», или «разминка», и мы не считаем нужным беспокоить городские власти по таким пустякам.
10. Хочется к чему-то придраться. На сайте в качестве символики вы используете радугу, а в качестве описания практики рекомендуете буддийский текст. Может вы всё-таки хотите провести гей-парад, или вы какая-то страшная сатанинская секта?
Мы знаем, что образ радуги используется различными религиозными организациями и культурными меньшинствами. Нам тоже нравится радуга, но этот факт не определяет нашей принадлежности к разного рода движениям. Когда на небе появляется радуга, все люди имеют на нее одинаковые права, вне зависимости от вероисповедания и предпочтений. Мы рекомендуем текст «Руководство по медитации при ходьбе» Тхить Нят Ханя потому, что считаем его достаточно кратким и содержательным описанием предлагаемой практики, а не по религиозным убеждениям. Мы совсем не ужасные извращенцы, а наоборот, вполне нормальные, социально компетентные ребята. Придирайтесь тщательнее.
11. Есть ли какой-то мистический символизм в дате и времени проведения – 11 часов 11 минут 11 ноября 2011 года? Что вы хотите этим сказать?
Символизм, безусловно, есть: дату и время легко запомнить, и нам очень приятно, что наше скромное мероприятие совпадает с такими удобными цифрами на циферблате и в календаре.
Подробнее: www.poshli.net
ОТПРАВИТЬ:
| Читать @chaskor |
Статьи по теме:
