Многие жители сельской местности мигрируют в города в поисках лучшей жизни. Для крестьянина каждый день — это борьба за выживание. Более 16% населения страны живёт менее чем на один доллар в день (по данным 2008 года). По данным Всемирной организации здравоохранения, только 65% крестьян получают ежедневно достаточное количество еды. 42% детей до пяти лет весят меньше нормы.
Во второй день нашего путешествия мы должны были преодолеть приличное расстояние из Велисо в город Арба-Мынч (в переводе с амхарского — сорок источников — примечание автора).
С учётом того, что путь предстоял нам неблизкий, проснулись мы рано, и уже в 7 утра, позавтракав, грузились в наши автомобили.
Не успели проехать много, как были вынуждены сделать остановку — у одной из наших машин возникла небольшая неисправность, на устранение которой нужно было около получаса времени. Впрочем, это нам сыграло на руку, так как мы получили возможность хорошенько изучить быт эфиопских крестьян, застигнув их врасплох, и не дав им возможность как-то подготовиться к нашему визиту.
Многие жители сельской местности мигрируют в города в поисках лучшей жизни. Для крестьянина каждый день это борьба за выживание. Более 16% населения страны живёт менее чем на один доллар в день (по данным 2008 года). По данным Всемирной Организации Здравоохранения только 65% крестьян получают ежедневно достаточное количество еды. 42% детей до 5 лет весят меньше нормы.
Мы были в шоке, когда, зайдя в хижину, увидели внутри корову. 75% крестьянских семей держат скотину в том же доме, где они спят. Как нам объяснили, это делают по нескольким причинам. Перепад температур достаточно велик, и ночи бывают довольно прохладными. Козы, коровы, что находятся в доме, делятся своим теплом. Если корова в доме, тогда маленькие телята не смогут пить её молоко, и его хватит семье.
Здесь же в доме женщины готовят еду. Дым от огня просачивается через крышу хижины, и уходит в небо. В кувшинах хранится зерно.
В большинстве семей спят прямо на полу, подстелив под себя шкуру животного. В крестьянских семьях в среднем 6—8 детей.
Хижины сделаны довольно просто, верх их устлан пальмовыми листьями, каркас обмазан глиной. Семья с детьми живёт в одном доме. В случае, если создаётся новая семья, им строится новый дом. Земли крестьянам едва хватает, чтобы выжить — прокормить себя и не умереть с голода. Редко когда ещё что-нибудь остаётся на продажу.
Крестьянским общинам приходится « вращаться» в замкнутом кругу бедности. Из-за того, что земельные участки невелики, не получается дать возможность земле «отдохнуть», в результате почва истощается, становится менее плодородной. Ухудшение почвы приводит к уменьшению количества выращиваемого фуража — корма для скота, что, в свою очередь уменьшает количество даваемого молока. Возможности улучшить почву добавляя в неё навоз нет, так как весь навоз сжигается как топливо. Урожая становится всё меньше и меньше, что приводит к бедности, голоду, болезням. Больным крестьянам ещё сложнее работать в поле, и продуктивность продолжает снижаться дальше!
Только 11% жителей сельской местности имеют источник воды расположенный неподалёку. А большинству приходится каждый день таскать тяжёлые канистры, наполненные мутной водой.
И последний удручающий факт. По информации различных источников на 100 тысяч жителей приходится только от одного до трёх врачей! Во многом благодаря этому факту средняя продолжительность жизни в сельской местности составляет всего 45 лет. Детская смертность очень высока. Около 10% детей умирают сразу или короткое время спустя после рождения.
Наконец, поломка была устранена. Мы попрощались, а также дали главе семьи денег. Наш путь лежал к церкви Адади Мариам (Adadi Mariam) самой южной из скальных церквей построенных королём Лалибелой. Но, прежде чем войти в церковь нам посчастливилось побывать на свадебной церемонии, что проходила возле неё.
Немного слов о религии в этой стране: 63% населения страны христиане (43,5% православные и 19,3% другие христианские верования). 33,9 населения приверженники ислама, 3% традиционных верований (преимущественно в племенах на юге). Православие имеет древнейшую историю в Эфиопии. После Армении это вторая страна, где возникла эта христианская религия.
А затем мы отправились в церковь Адади Марьям, что считается самой южной церковью высеченной в скале в Эфиопии. Считается, что эта церковь была основана королём Лалибелой после посещения горы Зикуала (Ziquala) в 1106 году. Много столетий она была заброшена, и местные жители считали её просто курганом. Однажды во время охоты зверёк нырнул в нору, и когда охотники стали расчищать вход, оказалось, что это церковь.
Сегодня церковь открыта для прихожан. Постоянно проходят службы. В церкви 24 окна и десять дверей. Перед тем как войти в церковь необходимо оставить обувь перед входом, впрочем, каменный пол церкви покрыт коврами, так что внутри очень мягко и уютно.
На стенах можно увидеть иконы с изображениями эфиопских святых, апостолов. Женщины должны входить в церковь с покрытыми волосами. Впрочем, для туристов это правило соблюдается не очень строго.
Вокруг церкви в домах живут монахи и послушники. Один из послушников показал нам, как проходит традиционная служба.
Следующим пунктом нашей программы в этот день были стелы Тия (Tiya) занесённые во всемирное наследие Юнеско.
Здесь можно увидеть 36 стел, 32 из которых покрыты таинственными символами похожими на мечи, символизирующими мужское начало. Комплекс Тия был построен в период с 10 по 15 век и представляет собой большое кладбище. Эфиопская традиция возводить подобные стелы очень древняя. Некоторые обелиски были установлены ещё даже до нашей эры!
В этом комплексе нас ждало ещё приятное событие. Мы приобщились к древнейшей истории, так как каждый из участников нашего фототура посадил дерево! На выезде из деревушки Тия находится источник воды, куда приходят дети и женщины со всех окрестностей, чтобы набрать воду для домашнего хозяйства.
Пообедав, мы как можно быстрее отправились в сторону города Арба-Мынч, в окрестностях которого нам предстояло провести несколько дней. В небольшом городке Соддо (Soddo) наши машины довольно долго заправлялись, а тем временем некоторые наши участники уже успели побрататься с местным населением распив самогона.
Чем дальше на юг, тем дорога становилась всё хуже и хуже. Впрочем, даже это ещё была нормальная дорога по сравнению с тем, что нас ожидало в последующие дни!
Только к 8 вечера мы приехали в наш отель Paradise Lodge (4****). Это совершенно новый отель открыл свои двери в мае 2008 года. Сайт отеля
Нас ждал шикарный ужин с рыбой на гриле. А также специально для нас приготовили праздничный костёр! То, что нужно после такого насыщенного дня.
Текст публикуется с сохранением авторской стилистики и орфографии
Источник: _nikolya_, там же великолепный фотоотчёт
