50 тыс. российских буддистов проведут 9 мая в медитациях. Так они воздают дань двум великим праздникам — Дню Победы и дню рождения последнего Будды. Буддисты хотят, чтобы в мире больше не было войн, а появились любовь и сочувствие. И мы тоже этого хотим.
В этом году День Победы, 9 мая, совпал с самым великим буддистским праздником — Весаком — днем рождения последнего Будды, а также моментом его просветления и смерти. Будде исполняется 2553 лунных года.
Российские буддисты в центрах Алмазного пути школы Карма Кагью (так называемой «Школе нашептывания» — одной из четырех буддистских школ, учение которой основывается на связи с учителем, устной передаче знаний и медитациях) по всей России проведут 24-часовую «Медитацию мира». По-своему отдавая дань двум великим событиям — Дню Победы и дню рождения последнего Будды — в более чем 50 городах России от Магадана до Калининграда непрерывно в течение суток буддисты будут делать медитацию на Будду «Любящие глаза» (тиб. «Ченрезиг», санскр. «Авалокитешвара»), начитывая умиротворяющие мантры «Ом Мани Пеме Хунг». Эта массовая медитация призвана увеличить сочувствие в мире.
Медитации начнутся 8 мая в 20:00 и продлятся сутки. Буддисты будут сменять друг друга, так что в каждом центре одновременно будут медитировать по несколько человек. По предварительным оценкам, в «Медитации мира» примут участие до 50 тыс. россиян (это без учета этнических буддистов). Медитация — дело совсем непростое. Если человек способен сосредоточенно медитировать 30 минут и более — он становится буддой.
Буддисты считают, что чистая и сконцентрированная мысль (которая возникает в процессе медитации) имеет огромную силу и действие. Поэтому, если долго, непрерывно и не отвлекаясь медитировать о всемирном сочувствии, то есть возможность увеличить понимание между людьми и любовь, которых так не хватает людям. Буддисты считают, что именно таким способом и можно остановить войны. Когда есть сочувствие и любовь — воевать никто не станет.
Праздник Весак отмечают в день полнолуния второго месяца Вешак (от которого и происходит название праздника) по индийскому календарю, поэтому в более близком нам григорианском календаре эта дата каждый год варьируется.
Легенда гласит, что Будда родился в этот день в 623 году до н.э. и в этот же день спустя ровно 80 лет обрел просветление и умер, достигнув полной нирваны. Таким образом, одновременно отмечаются все три важнейших события в жизни Будды.
Суть просветления Будды (и всех последователей буддизма) сводится к необходимости сосредоточиться на самосозерцании, самопознании и самосовершенствовании души, ибо только так и можно спастись от страданий в мире суетных страстей, так как в нем всё бренно, и в конечном счете достичь цели жизни — освобождения от перерождений (сансары). При этом самоотречение не должно переходить в жестокость. Отсюда буддийская проповедь мира и отрицание жертвоприношений.
Учение Будды стало переворотом в сознании многих народов, и в первую очередь индусов. Буддизм отвергает Веды (священные писания индуизма) и не верит в единого Бога, но признает карму и переселение душ. Он не выступает прямо против каст, но двери для вступления в общину нищенствующих буддийских монахов открыты для всех, в том числе и женщин, что было совершенно невозможно в индуизме, построенном на строжайших принципах кастового общества и строгом патриархате.
Весак — веселый и очень красивый праздник. Буддисты считают, что просветление Гаутамы Будды является исключительным событием для человечества и показывает, что у каждого человека есть шанс познать истину и прийти к просветлению.
Вокруг монастырей движутся торжественные процессии в честь трех драгоценностей буддизма — Будды, дхармы (учения) и сангхи (общины). Разыгрываются театрализованные представления на сюжеты из мифологической биографии учителя.
В этот день принято украшать местные храмы цветами. В каждом храме и даже просто в крупных помещениях статуи младенца Будды буквально утопают в цветах. В Японии Весак также совпадает с праздником цветов и временем цветения сакуры. Придя в храм, нужно умыть (облить) маленькую статую золотого Будды водой или сладким цветочным чаем аматя, а также вложить камешек в руку маленького Будды, загадав желание. Эти ритуалы также связаны с легендой: в момент рождения Гаутамы запели птицы, распустились цветы и на землю вылился сладкий дождь.
Когда начинает темнеть, во всех храмах обязательно зажигают принесенные с собой бумажные фонарики, что символизирует просветление, приходящее в мир. Фонарики для Весака делаются из цветной бумаги на легком деревянном каркасе. На фонарике часто пишут свою фамилию — это приносит счастье на весь год.
Еще одна красивая традиция Весака — расставлять масляные лампы под деревьями бодхи, растущими вокруг каждого храма. Именно медитируя под этим деревом, принц Гаутама достиг просветления (бодхи) и стал Буддой. Согласно отдельным буддистским представлениям, только под этим деревом можно достичь всезнания и просветления. В буддийских монастырях дерево специально культивируется и высаживается.
И конечно, главные обряды Весака — это молитвы (даршаны) и медитация, которая длится всю ночь. В дни праздника также очень поощряется дана (пожертвование) как свидетельство милосердия. Люди приносят в монастырь или храм обильное угощение в подтверждение того, что они не забывают о своем долге перед монастырской общиной (сангхой).
Выполнение наставлений в эти дни осуществляется с большей строгостью, что ведет иногда к запрету на занятия сельским хозяйством и другую деятельность, которая может причинить вред живым существам.
День рождения Будды признан ЮНЕСКО религиозным праздником мирового значения и отмечается в мировом масштабе. Кроме того, в 1999 году на 54-й Генеральной Ассамблее ООН в Нью-Йорке по просьбе 34 стран была принята резолюция «О международном признании дня Весак», которую поддержали не только многие азиатские буддийские страны, но и государства, в которых большинство населения исповедует другую веру, такие как Россия и США.
Буддизм наиболее распространен в Тибете, Мьянме, Таиланде, Шри-Ланке, Камбодже, Монголии, Вьетнаме, Корее, Китае и Японии. В большинстве их этих стран Весак является государственным праздником.
На территории России буддизм был распространен от Кавказа до Сахалина до 1930-х годов и относился к тибетскому буддизму. В советские времена буддизм был полностью уничтожен, храмы — разрушены, монахи — расстреляны. Только в 1990-е годы буддизм стал вновь возрождаться в России, в страну начали приезжать тибетские и европейские учители, открылись новые школы и центры. Сегодня буддизм является основной религией в Бурятии, Туве и Калмыцкой степи.
ОТПРАВИТЬ:
| Читать @chaskor |
Статьи по теме:
- Медитация возвращает миру новизну .
Невербальность — это отдых мозга. - Махашиваратри посвящается.
Примечательные события, случившиеся с двумя йогинями во время путешествия по Индии зимой 2010/2011 года. История вторая. - Дзен — практика антиразвития.
Ожидающий ум мешает увидеть реальность . - Буду как Будда!
Бурятия: край монахов и счастливого детства. - Армейская йога.
«Собака мордой вниз» вместо «вспышки слева». - Глядя в зеркало ума.
Осенние учения Его Святейшества Гьялвы Кармапы XVII Оргьена Дродула Тинле Дордже. - Религия.
- Bаck to Vipassana.
Отчёт о посещении семинара по медитации. - Здраво-эко-його-психо-Америка.
Обзор американской прессы . - Счастье внутри нас .
Интервью с буддистским монахом Йонге Мингьюр Ринпоче.
