Не прошло и месяца со времени выборов президента Польши, как раскол в обществе, который обещал преодолеть избранный глава государства Бронислав Коморовский, углубился ещё более. Причиной этому стал деревянный крест перед президентским дворцом, установленный вечером 10 апреля в память о жертвах авиакатастрофы под Смоленском, в которой вместе с бывшим тогда президентом Лехом Качиньским и его супругой Марией погибли ещё 94 человека.
С тех пор прошло уже более четырёх месяцев. Новым главой государства стал представитель либерально-демократической партии «Гражданская платформа». Её вечный конкурент праворадикальная «Право и справедливость» осталась не у дел. Лидер проигравших, брат-близнец погибшего президента Ярослав, был вынужден довольствоваться ролью вождя оппозиции, хотя большинство политологов и до выборов ставили на его политической карьере крест. Однако Ярослав проявил завидную долю упрямства и пока никуда уходить не собирается. Более того, роль главного оппозиционера страны он взялся исполнять настолько усердно, что политические страсти в Польше бурлят даже летом, в традиционный для жителей страны сезон отпусков.
Ярослав Качиньский активизировал свою деятельность практически сразу после того, как стало известно о его поражении на выборах. Он вернулся к своей прежней риторике, обвиняя во всех бедах Польши местных либералов и Кремль. В середине июля он со страниц прессы рассказал о том, что в гибели его брата виновато польское правительство (читай: премьер и лидер ГП Дональд Туск), затем приложил немалые усилия для того, чтобы как можно дольше продлить в стране атмосферу траура. Так, депутаты ПиС до сих пор отказываются убирать с кресел погибших депутатов фотографии и цветы. Перед президентским дворцом в Варшаве продолжается траурная выставка, стоят кресты и горят свечи в память о Лехе Качиньском. Однако все эти действия — не просто дань памяти погибшим. Они постоянно фокусируют внимание СМИ на Ярославе, который не оставляет надежды вернуться во власть.
Одним из элементов кампании Качиньского-старшего (он родился на несколько минут раньше Леха) стал скандал вокруг креста, о котором упоминалось выше. Этот импровизированный памятник все эти месяцы являлся местом, куда приходили родственники погибших и сторонники братьев. Они ставили свечи, читали молитвы и убирать крест с территории президентской резиденции не собирались. Более того, сторонники ПиС настаивали на создании в столице монумента погибшему президенту.
В бытность свою и.о. главы государства Коморовский старался этого не замечать. Однако незадолго до официального вступления в должность он распорядился этот крест перенести в находящийся неподалёку от дворца костёл Святой Анны. Предполагалось, что церемония пройдёт с почестями и в сопровождении торжественной процессии. Однако сделать это не получилось.
Когда в назначенный день к кресту пришли ксёндзы, чтобы выполнить возложенную на них миссию, их встретили несколько сот агрессивно настроенных сторонников Качиньского. Они заявили о намерении до конца защищать значимый для них символ и перекрыли к памятнику доступ. В итоге в дело вмешалась полиция, которая для разгона собравшихся применила дубинки и слезоточивый газ. Протестующие были вынуждены ретироваться. Тем не менее президент проявил свойственную ему мягкость. Перенос памятника решено было отложить на неопределённый срок. Как заявили власти, крест останется на прежнем месте до тех пор, пока «уровень агрессии» в польском обществе не снизится.
Однако с этим не согласились тысячи противников креста, стоящего в центре города. По их мнению, Польша — светское государство, что, собственно, и записано в 25-й статье конституции страны. Поэтому религиозным символам место в церкви, а подобный мемориал в центре города, по их мнению, свидетельствует о клерикализации польского общества. В итоге несогласные решили объединиться под девизом «Нет кресту перед президентским дворцом» и создали в одной из социальных сетей особую группу. За несколько дней к ней присоединились десятки тысяч человек.
Впрочем, как говорят наблюдатели, спор вокруг креста и конфликт либералов с консерваторами стал дополнительной иллюстрацией к идейному расколу в польском обществе, который наметился давно.
Здесь будет уместно вернуться к президентским выборам, которые прошли в Польше в два тура. Брониславу Коморовскому, считавшемуся явным фаворитом гонки, победить Качиньского удалось с весьма небольшим перевесом. Причин этому множество. О них «Часкор» писал и ранее.
Стоит отметить, что раскол электората прошёл не столько по линии политических приоритетов, сколько по линии «восток — запад». Более развитые в промышленном отношении западные воеводства отдавали предпочтение либералу Коморовскому, который своим избирателям ничего сверхъестественного не обещал. Аграрный восток страны голосовал за консерватора Качиньского, выступавшего во время президентской конки в роли типичного правого политика — популиста.
Примечательно, что в таком же амплуа он предстал и после событий у президентского дворца. Политик обвинил Коморовского в том, что тот встаёт на сторону «посткоммунистов и социалистов», которые всегда боролись за раскол между польским государством и католической церковью. Впрочем, президент предпочёл на эту критику не реагировать. Ныне он занят решением куда более важных государственных задач. Тем не менее многие польские политики уже поспешили заявить, что произошедшее продемонстрировало слабость президента, который не смог справиться с нарушителями общественного порядка и, по сути, пошёл у них на поводу.
Как говорит депутат польского сейма от Союза демократических левых сил Тадеуш Ивиньский, скандал вокруг креста продемонстрировал, что в Польше нет единства не только на политическом, но и на церковном поле. «Несмотря на то что руководство Варшавской митрополии вместе с канцелярией президента и представителями общественных организаций приняло решение о переносе креста, большая часть епископов поддерживает Качиньского», — отметил он.
Дискуссии о роли церкви в жизни польского общества обострились вскоре после гибели Леха Качиньского. Многие представители национально-католической элиты говорили тогда о «персте Господнем», указывающем полякам на то, что им стоит отказаться от влияния западного общества, отринувшего Бога, и вернуться к истокам. Более того, несмотря на несогласие большинства поляков, именно клерикалы приняли решение о захоронении погибшего президента в усыпальнице кафедрального собора замка Вавель в Кракове, где покоятся останки королей и национальных героев Польши.
В целом, как отмечет немецкое издание Süddeutsche Zeitung, в связи с последними событиями католическая церковь в Польше рассчитывает вернуть себе потерянное влияние. После восстановления в стране демократии в 1990 году, местные святые отцы настаивали на том, чтобы ведущая роль церкви была зафиксирована в конституции, однако большая часть населения с этим не согласилась. В настоящее время лишь 40% поляков регулярно посещают костёл. Большая же часть населения живёт по тем же принципам, что и другие европейцы из более развитых стран — Германии, Франции, Великобритании. Роль церкви, несмотря на сохраняющуюся ещё популярность на селе, постепенно уменьшается.
Что же до раскола в общественной и политической жизни страны, который действительно существует и на который очень рассчитывает пан Качиньский, намеревающийся в 2011 году выиграть парламентские выборы и занять пост премьер-министра страны, то он, по признанию ряда экспертов, ничем серьёзным Польше не угрожает.
«Ничего необычного в этом нет, — считает обозреватель Gazeta Wyborcza Мартин Войцеховский. — Это историческое явление». По его словам, раскол существовал всегда: и в 1920-е годы, когда Польша восстановилась как независимое государство, и в советские и постсоветские годы. Просто на различных этапах истории он был разной интенсивности. Однако к началу 2000-х годов страна сумела решить все свои стратегические задачи — стала членом НАТО и ЕС, создала рыночную экономику, конфликтовать политикам вроде бы стало не из-за чего. Тем не менее они всё равно затеяли очередное противостояние. Правда, на этот раз оно оказалось простой борьбой ради борьбы. Идейными выразителями её стали братья Качиньские. Однако, как показывают результаты выборов, они проиграли. Скорее всего, поражение ждёт Ярослава и на парламентских выборах. Сами поляки не желают раскола.
Более того, объединяющего у жителей Польши всё же гораздо большего, чем разделяющего. Сейчас это не только верность языку и национальной идентичности, но и стремление стать полноправным членом единой Европы, которая, естественно, диктует свои правила. При этом в европейском пути развития заинтересован не только запад страны (по идеологическим соображениям), но и восток. Ему крайне необходимы дотации Европы и её рынки для сбыта своей продукции. Качиньский же в этом плане со своими евроскептическими заявлениями идёт против интересов большинства граждан страны.
Конечно, не только это отталкивает от национал-консерваторов большинство избирателей (голоса Качиньского на выборах объясняются в значительной степени сочувствием к погибшим), однако данный пример является наиболее наглядным. Поэтому с уходом Ярослава с политической сцены Польши в стране появится новая оппозиционная партия. Возможно, она будет уже не правой, а скорее левой, так как сейчас эта ниша в политической жизни страны пустует, а общество устало от соперничества двух правых партий. В любом случае конфликты будут. Иное дело, какой они будут иметь накал. Существовать же без них вовсе — невозможно. Во всяком случае, без конфликтов в политической жизни не обходилось ещё ни одно подлинно демократическое государство.
Если же вновь вернуться к кресту, то, скорее всего, польские власти постараются оставить его на месте до тех пор, пока его не уничтожат противники клерикалов или пока не будет воздвигнут официальный монумент погибшим. Сейчас же накалять обстановку ни президенту, ни его команде незачем.
ОТПРАВИТЬ:
| Читать @chaskor |
Статьи по теме:
- Польша вчера, сегодня, завтра.
Арт-гид Фестиваля культуры Польши. - Польша.
- Кшиштоф Занусси: «Я готовлю фильм против феминизма…».
Польский кинорежиссёр делится впечатлениями о последнем фильме Романа Полански и объясняет, почему Москва не справляется со своим кинофестивалем. - Восстановить историческую справедливость!
Отменять пакт Молотова—Риббентропа нужно во всех аспектах. - Чудо на Висле.
90 лет назад мировая история могла пойти по-другому. - Нет свободы….
…bez Solidarnosci! - Кшиштоф Песевич: «Приятие человеческой слабости…».
Сценарист К. Кесьлевского объясняет, что мир, в котором нет сочувствия, не может быть хорошим. - Битва за Бельведер уже выиграна.
В Польше стартовала компания по выборам президента страны. - Катынь ― 2.
Нам есть о чём подумать. - Шоковое состояние.
В Польше объявлен семидневный траур по погибшим в авиакатастрофе под Смоленском.
