В 1982 году 21 сентября было провозглашено Генеральной Ассамблеей ООН Днём мира. «Частный корреспондент» решил посмотреть на мир глазами блогеров.
Эфиопия — древнейшая страна. Может, для кого-то это будет новостью, но именно Эфиопию считают прародительницей человечества, ведь именно в ней нашли останки нашего предка, скромно названного Люси.
Население страны, насчитывающее около 77 млн жителей, очень разнообразно по своему национальному и религиозному составу. Большинство населения разговаривает на языках семитской ветки. Более 70% населения страны составляют народы оромо, тигре и амхара. В то же время всего на территории страны проживает более 80 этнических групп.
Эфиопия, между прочим, самая высокогорная страна на всём Африканском континенте. Самая её высокая часть — северная, с вершинами, превышающими четыре тысячи метров: Рас-Дашан (4620), Тало (4413). На юге и западе страны возле границы с Кенией и Суданом — сплошная саванна на высоте около пятисот метров над уровнем моря.
И на юге страны до сих пор можно встретить слонов, гепардов, львов, крокодилов, жирафов, бегемотов и, конечно, много-много обезьян!
Сельское хозяйство — главная отрасль эфиопской экономии, предоставляющая 85% рабочих мест. Эфиопия — главный производитель кофе в Африке, и кофе очень достойного качества, поверьте мне.
В пути периодически мы делали остановки для того, чтобы размяться, поснимать окрестности и т.д.
Экипаж четвёртой машины решил прикрутить флаг России к своей машине. Для этой цели был припасён монопод. Он оказался как раз кстати. Водители под чётким руководством нашего гида Джонни принялись за дело. К их чести стоит сказать, что они блестяще справились с заданием, и флаг гордо украшал конец нашей автоколонны в течение всей поездки.
Дальше лучше почитать у автора.
Для полной публикации мы выбрали текст об эфиопском племени мурси.
Все туроператоры, возящие туристов к мурси, предупреждают, что к ним необходимо приезжать пораньше, чтобы они ещё не успели напиться и были не такими агрессивными.
Во многом, конечно, они преувеличивают, в любом случае мы не хотели рисковать, так что проснулись пораньше, загрузились в машины и отправились в национальный парк «Маго», где можно увидеть этих ярких людей.
К сожалению, Даше (одной из участниц тура. — «Часкор») не здоровилось, так что она решила остаться в отеле, пока мы посещаем племя. Впрочем, вернуться мы должны были довольно быстро.
Путь наш лежал в национальный парк «Маго», находящийся недалеко от места нашей ночёвки города Джинки. Основан парк был в 1979 году, и назван он так в честь одноимённой горы и реки, которой он разделён на две части. Самая низкая точка парка — 400 м над уровнем моря, самая высокая, гора Маго, — 2528 м.
На въезде в парк к нам в машину сел скаут — человек с автоматом, — он как представитель местной власти должен был смотреть за тем, чтобы у туристов всё было хорошо и в племени никто не шалил.
Ландшафт парка довольно интересен. Открытые саванны занимают только 9% территории парка, всё остальное — это реки и прибрежные лес, болота Маго, озёра, буш, холмы.
Климат довольно засушливый.
Ещё перед тем как мы въехали в парк, наш гид сказал, что на одном из участков дороги необходимо будет плотно закрыть окна. Причина это — мухи цеце, что могут вызвать сонную болезнь, — ничего хорошего. Окна закрытыми нужно было держать около 10 минут, не включая при этом кондиционер. Ну и жарища, я вам скажу, и вообще, как-то не по себе было.
И вот мы в племени. Уж не знаю, повезло нам или нет, но мужчин почти не было, да и деревня была не очень многочисленной. Отсутствие мужчин было вызвано тем, что они пасли скот.
Сначала всем было немного не по себе. Нас сразу предупредили, чтобы мы ни в коем случае не конфликтовали с ними, а в случае чего, сразу звали гида для решения вопросов.
Расскажу вам о племени мурси.
Мурси относятся к нило-сахарской лингвистической группе. Их можно отнести к большой этнической группе сурма, от которой они отделились и поселились восточнее между реками Омо и Маго. К западу от племени мурси находится племя сурма, на востоке обитают люди из племени ари, каро на юге, и боди на севере.
Всего племя мурси насчитывает 6 тыс. людей. Занимаются они выращиванием сорго, а также производством мёда. Также люди из племени мурси охотятся, но после того, как место их обитания стало национальным парком, делать это стало сложнее. Территория, на которой проживает племя, поделена на пять частей, каждая из которых тянется с востока на запад, включая берега рек Омо и Маго, на которых они выращивают различные злаковые культуры. Также в племени разводят скот — коров, овец. Они питаются не только молоком животных, но и их кровью.
Наиболее, пожалуй, знаменитая особенность племени — это традиция вставлять тарелки в губы девушкам. Впрочем, мурси в этом плане не уникальны. Другие племена, относящиеся к группе сурма, также практикуют такое необычно декорирование.
Также славятся они и своими боями на палках.
Правда, палки используются только для проведения ритуальных дуэлей, а в повседневной жизни главным оружием мужчин является автомат Калашникова, что они покупают в соседнем Судане.
Мужчины носят серьги из клыков — это признак статуса и мужества. Также мужчины-воины украшают себя шрамированием в форме подковы за каждого убитого врага. Если они убивают мужчину, то украшают правую руку, если женщину, то левую. Если убитых врагов так много, что не хватает уже места на руках, тогда они также делают надрезы на бёдрах. Женщины для привлечения мужчин носят тяжёлые украшения из железа.
Сейчас многие люди по всему миру начинают прокалывать губы, делать туннели в ушах, а также пирсинг в других местах, подражая племенам Африки, а также стремясь разнообразить свою сексуальную жизнь.
Тем не менее в мире существует не так много племён, в которых существует традиция вставлять тарелки в губы. Племена мурси и сурма относятся как раз к таким племенам.
Женщины племён мурси и сурма изготавливают разного размера тарелки из дерева или глины. Форму они могут иметь как круглую, так и трапециевидную, иногда с отверстием посередине. Для красоты тарелки покрываются узором.
Эти тарелки девушки мурси и сурма начинают носить в возрасте 20 лет. За полгода до брака нижняя губа девушки прокалывается, и в неё вставляют небольшой деревянный или глиняный диск. После того как губа растянется, диск заменяется на больший и так далее — до того момента, как он достигнет нужно диаметра — см 10—12.
Размер тарелки имеет значение. Чем больше диаметр тарелки, тем больше ценится девушка и тем большее количество скота должен заплатить за неё жених. Девушки должны носить эти тарелки постоянно за исключением времени сна и приёма пищи. Также они могут их вынуть, если поблизости нет мужчин племени.
Существует три основные теории, почему женщины племён мурси и сурма носят тарелки:
Историческая: уродуя себя, женщины племени тем самым хотели избежать попадания в рабство, ведь арабские торговцы рабами набирали живой товар в том числе и в племенах долины реки Омо;
Религиозная: в племенах мурси и сурма верят в то, что злые духи вселяются в человека через рот. А если в губах будут такие тарелки, то они закроют вход в тело и духи не смогут туда попасть;
Практическая: многие считают, что тарелки нужны исключительно для того, чтобы родители невесты могли дать понять, на какое количество скота они рассчитывают за то, что отдадут свою дочь замуж.
Несмотря на то что мурси отделились от людей сурма, выделившись в отдельную группу, у них остались схожие обычаи. Помимо того что женщины носят тарелки в губах, также общей традицией являются и церемониальные бои на палках — донга.
Дуэль на палках — это искусство, что позволяет юношам завоевать уважение, авторитет в племени, а также покорить местных красавиц.
Цель боёв — дать возможность мужчинам продемонстрировать своё мужество и отвагу. Во время боя стараются избегать причинения серьёзного вреда здоровью соперника. Тем не менее, если вдруг боец убивает своего соперника, это приводит к тяжёлым последствиям, а именно: конфискация имущества, изгнание из деревни, а также если у него есть дочери, то их отдают в качестве компенсации семье погибшего или его родственникам.
В день боя на специально расчищенной поляне собирается большое количество людей, включая, конечно же, родственников бойцов. Дуэлянты невероятным образом раскрашивают свои лица, стараясь таким образом произвести впечатление на соперника, напугать его. Чувствительные части тела бойцы тщательно перематывают хлопковой тканью, чтобы снизить риск получения травмы. Также небольшие щиты защищают руки и локти от повреждений. Двухметровая палка — единственное оружие дуэлянтов. На концах палки вырезаны фаллические символы, подчёркивающие мужественность воина.
Каждый из бойцов берёт палку двумя руками за основание, а затем начинает со всей силы бить соперника, пока один из них не сможет продолжать бой. Убивать соперника нельзя — это строго запрещено правилами поединка. Судьи, наблюдающие за боями, обязаны вмешаться, если увидят, что удары могут привести к летальному исходу.
В день сойтись в ритуальном поединке на палках могут до сорока бойцов. Каждый из них должен победить хотя бы в одном поединке. Победители продолжают биться уже друг с другом, и так до тех пор, пока не останется только один дуэлянт. Проигравшие должны смиренно покидать поле боя.
Победителя сажают на платформу и несут к группе незамужних девушек, одна из которых выберет его в качестве будущего мужа.
Церемония донга проходит ежегодно. Начинается она в конце сезона дождей и продолжается три месяца (ноябрь — январь).
Было жарко — очень жарко. После посещения племени наши гиды повезли нас на пикник в этом же парке, недалеко от русла пересохшей реки.
В плане санитарии команда, что обслуживала нашу туристическую группу, конечно, молодцы. Бутилированной водой в большом количестве закупились ещё в столице, так же как и продуктами. Всё это нужно было для того, чтобы не рисковать и снизить риск заболевания. Впрочем, как показал опыт, это не помогло.
После обеда из кустов возникли ещё люди мурси. Конечно, мы не могли их не поснимать.
После обеда у нас была запланирована по программе ещё пешая прогулка по парку, где можно было встретить животных. Но из-за жары большая часть группы отказалась это делать, и было решено вернуться в отель, в тенёк, к холодному пиву.
Приезжаем в отель, а там с Дашей что-то нехорошее. Лежит, температура высокая. Что делать? В итоге идём втроём (я, Даша и директор тур. фирмы) в местную больницу. Больницей, конечно, назвать это можно с большой натяжкой. Представьте себе одноэтажный барак и 200 негров в очереди.
Я сейчас жалею о том, что не взял фотоаппарат и не могу поделиться с вами фотографиями из удалённой эфиопской больницы, но тогда это было просто неэтично по отношению к больной подруге, так что всё время я тратил на поддержание в ней хорошего настроения и твёрдости духа.
Там у неё взяли различные анализы. Первым делом установили, что жёлтой лихорадки нет. А затем сообщили, что это кишечная инфекция, предположительно джардия, и прописали антибиотики. Возбудители такой инфекции живут в немытых овощах и фруктах. Поэтому если поедете в Эфиопию или другие экзотические страны, будьте в этом плане внимательными.
Забегая вперёд, скажу, что лекарства назначили правильные.
На всякий случай все участники тура приобрели эти же антибиотики. Но поскольку больше ни у кого симптомов не было, то, за исключением ещё одного человека, курс антибиотиков больше никто не пропил.
Эта ночь была последней ночью в отеле, следующие ночи нам предстояло провести в палаточном лагере в национальном парке «Омо».
«Частный корреспондент» не способен разместить у себя все тексты этого замечательного автора. Однако мы с большим удовольствием подскажем вам, где их можно найти: Путешествие к озеру Wenchi Crater Lake, Быт крестьян. Стелы Тия. Церковь Адади Мариам, Народность Дорзе — ткачи, Озеро Чамо. Крокодилы — бегемоты, Племя Цамай, Рынок Key Afer, Племя Каро.
Узнавайте о мире больше!
