Католическая власть давно не выглядела в СМИ так печально, реакционно, раздражающе. Папа избирается конклавом кардиналов, именно в непосредственном контакте с ними определяются главные линии его программы. Кто они, эти 185 сегодняшних кардиналов? Каролина Пигоцци, журналистка «Пари-матч», известная своими книгами об Иоанне Павле II, встретилась с двадцатью из них и попыталась создать их групповой портрет.
Бесконечные скандалы со священниками-педофилами, покрывавшиеся церковным начальством, неумолкающие требования всего прогрессивного человечества, чтобы папа римский сказал наконец «да» презервативу, сам ватиканский старец, ветхий денми, но упорно не желающий быть белым и пушистым (то заденет достоинство тишайших мусульман, то начнёт мириться с епископами-интегристами), — образ католической церкви в массмедиа в последнее время ужасает.
Но католическая церковь — это не только Бенедикт XVI. Папа избирается конклавом кардиналов, именно в непосредственном контакте с ними определяются главные линии его программы. А ведь многие кардиналы были возведены в сан ещё во времена Иоанна Павла II...
О жизни, нравах и суждениях современных кардиналов рассказала в своей новой книге «Алые облачения»(Caroline Pigozzi. Les robes rouges. Paris: Plon — Desclée de Brouwer, 2009; на русский язык не переводилась) знаменитая французская журналистка Каролина Пигоцци.
«Алые облачения» (намёк на цвет официального кардинальского одеяния) составили интервью с девятнадцатью из высших слуг Святого Престола; каждое интервью предваряется кратким биографическим очерком. Единственным исключением явился граф Кристоф фон Шёнборн, архиепископ Венский и примас Австрии; читателю, ознакомившемуся с панегириком сему значительному лицу, сообщается, что оно впоследствии решило переработать интервью, а в конечном счёте и вовсе отказалось от публикации. Забавно, что глава о графе-кардинале помещена в разделе «Мастера диалога»; в чём именно заключается данное мастерство австрийского владыки, приходится лишь гадать.
Впрочем, это единственная несуразица в книге. Кроме фон Шёнборна, к «мастерам диалога» — межконфессионального, межрелигиозного, церковно-светского — отнесены Леонардо Сандри, архиепископ Буэнос-Айресский и префект Конгрегации по делам Восточных Церквей (имеются в виду Восточные Церкви под покровительством Ватикана, в том числе российские и украинские униаты); патриарх Венецианский Анджело Скола; Жан-Луи Торан, бывший с 1990-го по 2003 год секретарём по отношениям с государствами, а проще говоря — министром иностранных дел Ватикана (ныне, уйдя с пусть и престижнейшего, но весьма беспокойного поста, он возглавляет Папский совет по межрелигиозному диалогу).
Кроме того, имеются разделы «Новый стиль князей Церкви» (примас Галлии лионец Филипп Барбарен, глава венгерских католиков Петер Эрдо и гондурасец Оскар Марадьяга); «Кардиналы под бомбами» (живущий в Багдаде патриарх Вавилонский Эммануэль III Делли и архиепископ Сараевский Винко Пульич); «Епископы Нового Света, Востока и дальних стран» (нигериец Франсис Аринзе, его американский тёзка Фрэнсис Джордж, Уилфрид Фокс Напье из Южной Африки, канадец Марк Уэлле, австралиец Джордж Пелл, индиец Телесфор Топпо и Джозеф Цзен Цзе-кьюн из Гонконга).
Персональных разделов удостоились 79-летний Поль Пупар, начавший работу в Ватикане ещё в 1959 году («Память Ватикана»), Станислав Дзивиш, личный секретарь предпоследнего папы («Наперсник Иоанна Павла II»), Роберто Туччи, много лет руководивший радио «Ватикан» и занимавшийся организацией иностранных визитов Иоанна Павла II («Ватиканский философ»).
Подбор персонажей и рубрикация материала определяют важнейшие черты современного католичества, каким его видит автор «Алых облачений». Прежде всего это Церковь, стремительно утрачивающая евроцентризм. Так, в своём интервью Фрэнсис Джордж, архиепископ Чикагский и президент Американской конференции католических епископов, вполне резонно напоминает: католики являются самой представительной конфессией в США (65 млн человек), чему весьма способствует массовый приток латиноамериканских иммигрантов; традиционный образ среднего американца УАСП (White Anglo-Saxon Protestant) становится архаизмом. Термин papable, «папабельный», созданный по модели французского présidentiable и означающий обладателя реальных шансов быть избранным в папы римские, прилагается Пигоцци и к кардиналу Оскару Марадьяге, «самому знаменитому и популярному в Латинской Америке», и к Телесфору Топпо, выходцу из индийского племени курухов.
Что, в свою очередь, подразумевается под «новым стилем князей Церкви»? Судя по материалам из соответствующего раздела, это энергичные иерархи, предпочитающие ватиканским почестям работу на месте, держащиеся реальности, но при этом не сдающие догмы и уж точно не лезущие за словом в карман в трудном случае. «Далёкий от кардинальской помпы и спрятавший своё [кардинальское] кольцо, которое он носит лишь в Риме, примас Галлии задал свой стиль — весьма любезный, прямой, эффективный и фрондёрский», — сказано о Филиппе Барбарене, примасе Галлии (историческая часть Европы). Что до Оскара Марадьяги, настоящего проклятия продажной гондурасской власти, его призыв к учреждению международного трибунала финансовых преступлений по типу Международного военного трибунала звучит на фоне мирового кризиса весьма актуально. Марадьяга был также одним из тех очень немногих кардиналов, не постеснявшихся в своё время заявить: «Если Иоанн Павел II больше не может управлять Церковью, то пусть уходит».
Ещё одна важная черта — та самая расположенность к диалогу, о которой было сказано выше. Добавим к отмеченному небезынтересную для русского читателя деталь: красной (алой!?) нитью в разговорах на эту тему проходит в книге мысль о куда большей близости католиков с православными, чем с протестантами. Последним ставится в вину прежде всего рукоположение женщин-епископов и отсутствие иерархии, с которой можно было бы вести диалог. Что касается православных, то, по словам Фрэнсиса Джорджа из США, «с протестантами нас разделяет доктрина, с православными — история!» Тем не менее самое компетентное лицо в области «восточной политики» Ватикана Леонардо Сандри на вопрос «Поедет ли однажды папа в Москву?» отвечает: «Надеюсь, но всё-таки думаю: чтобы это произошло, нужно в каком-то отношении демистифицировать смысл этой поездки и не создавать впечатления, что сложный вопрос связей с Московской церковью будет разрешён, как только папа прибудет в Москву. Прогресс в этой области требует делать один шаг после другого».
Каролина Пигоцци — весьма заметная фигура во французской прессе, интересующейся религиозными вопросами, пусть и с репутацией несколько гламурной журналистки. Как выясняется, однако, князья Церкви совсем не против толики гламура, видя и в нём средство влияния на души. По рассказу Пигоцци, когда кардиналу Люстиже, архиепископу Парижскому, предложили сняться на коллективном фото для обложки юбилейного номера «Пари-матч», тот ответил: «Почему бы нет?.. Естественно, при условии, что я не буду сидеть рядом с Клаудией Кардинале!»
Девятнадцать из ста восьмидесяти пяти нынешних кардиналов: если в процентном соотношении выборка невелика, то подбор персонажей в «Алых облачениях» весьма разнообразен и представителен. А главное, нам предлагается куда более интересное видение высшего эшелона католической власти, чем надоедливый образ компании сенильных стариканов.
ОТПРАВИТЬ:
| Читать @chaskor |
Статьи по теме:
- Общество взыскует воинственного Православия?
Жёсткая социальная активность Православия приобретает пародийные очертания. - Конфессиональное измерение Империи.
Верт П. Православие, инославие, иноверие: Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи / Пер. с англ. Н. Миншаковой, М. Долбилова, Е. Зуевой и автора; науч. ред. пер. М. Долбилов. – М.: Новое литературное обозрение, 2012. - Загадка шоколадного Иисуса.
Религия и искусство. Противостояние и взаимодействие. - Меньше религиозности – лучше жизнь.
Сотрудники Gallup выявили прямую связь между уровнем религиозности общества и его благосостоянием. - Такая популярная ангелология.
В прагматическую эру растет цена на чудеса. - «Думаю, что это самая большая победа дьявола за последние триста-четыреста лет человеческой истории».
Православный фотограф Иван Жук – о фотографии, кинематографе, дьяволе, вере и искусстве. - Как если началась война.
Давно зрелище людских толп не вызывало во мне такого подспудного, медленно поднимающегося на поверхность липкого ужаса. - Волшебство Февронии.
Почему все счастливые семьи счастливы одинаково. - Сиярос.
Хронические символы России. - Вера в последование.
Сикхизм: Sri Guru Granth Sahib.
