Подписаться на обновления
14 февраляВторник

usd цб 29.8873

eur цб 39.6037

днём -19
ночью -20

Восх.
Зах.



ОбществоЭкономикаВ миреКультураМедиаТехнологииЗдоровьеЭкзотикаКнигиКалендарь
Страны  Люди  Обычаи  События  Казусы  Места  Города  Вещи 
Валерия Старовойт   четверг, 20 мая 2010 года, 13.29

Иммигранты: Таня из Берлина
«Там мы были «немцы», а здесь нас воспринимают как русских»


// Reuters
   увеличить размер шрифта уменьшить размер шрифта распечатать отправить ссылку добавить в избранное код для вставки в блог






«Иммигранты» — специальный проект «Частного корреспондента» о том, зачем наши уезжают за бугор, сколько там можно заработать, что увидеть и что почувствовать. Каждый раз — одна настоящая история из одной далёкой страны. Третья героиня проекта — русская немка Таня, которая так и не нашла свою страну.

Таня уехала из России от отчаяния.

— Тогда в Поволжье повсюду стали появляться плакаты «Лучше СПИД, чем немцы» в ответ на переговоры по восстановлению Немецкой республики. Уехать хотелось из обиды: «Вот мы уедем и будем жить лучше, чем вы». И ещё все повторяли, как заведённые, фразу «ради детей». Хотя многие наши дети здесь себя так и не нашли, и неизвестно ещё, лучше ли так было для них... В это время моя семья была на грани развала, все родственники тогда уже жили здесь. И почему-то в конце концов мне стал видеться только один выход из всего этого: переехать в Германию.

Леся приехала в Вену с Украины, из городка Самбор, что во Львовской области. Она улыбчива, дружелюбна, ухожена. У неё ладная фигурка, светлые волосы. Ей 35 лет. Закончила ПТУ во Львове, специальность — швея. Скоро будет три года, как она живёт и работает в Вене. Три года её жизни нелегальной иммигрантки.

Таня (имя изменено) — русская немка. Мама и папа — немцы с Поволжья, а Таня родилась в Киргизии. Уже 21 год она в Германии.

Два с половиной века назад её предки приехали жить в Россию. Теперь практически все они уехали обратно. В нашей стране им довелось пережить все тяготы российской жизни: раскулачивание, голод, обвинения в измене, изгнание на Крайний Север, годы в статусе «спецпереселенцев» без прав и позже уже разрешение «вернуться», но не домой, а в Среднюю Азию. Возвращение же на историческую родину обернулось погружением в абсолютно новый мир, опять. Ведь это не та Германия, которую оставили их прапрадеды, да и генетическая память не настолько сильна, чтобы ощущать привязанность к месту, в котором сам никогда не был. В России они всегда были немцами. А здесь для коренных жителей они «русские». Ни здесь, ни там, зависшие между мирами...

Прапрапрадед Тани был бухгалтером. Шваб из-под Штутгарта, он приехал в Россию на строительство какого-то заводского учреждения во времена Екатерины II. В Германии в то время был голод и безработица, оттуда все, кто мог, уезжали. А Екатерина предложила новоприбывшим освобождение от налогов, льготы, землю. Он поселился с семьёй в Подмосковье.

— Екатерина хотела тогда сделать то же, что и немцы здесь сейчас: интегрировать приезжих, чтобы немцы смешались с русскими, — рассказывает Таня. — Но у неё ничего не получилось. Почему она отдала землю в Поволжье немцам? Потому что она их привезла, а они продолжали жить обособленно, в Москве была даже целая немецкая слобода. Она и дала им степь. Она чувствовала ответственность перед ними.

Так, по прихоти императрицы, к слову сказать, урождённой немки, Танины предки заселяются в Поволжье. Удивительно, но за два с половиной века они никак не смешались с местными жителями. Таня была первая, кто вышел замуж за русского, но к тому времени и отец, и бабушка умерли, и никто уже сильно не возражал.

— Мы дома всегда говорили на немецком. Мама кончила немецкую школу, 7 классов, потом немецкое училище. Позже, во времена Сталина, все эти школы, конечно, закрыли. А тогда в них даже русский не преподавали. Русский она выучила уже в ссылке. Контакт с местными жителями был только на базаре. Они научили её делать кефир и творог. Немцы в России жили настолько обособленно, что были даже католические деревни и лютеранские, и они конфликтовали между собой.

Они праздновали все немецкие праздники: католическое Рождество, Пасху — в советские времена все они были запрещены. Всё это было настолько торжественно, настолько хорошо было ощущать себя частью этого. На крещение девочкам потихоньку шили платьюшки. Потом приходил ночью поп, их крестил... Они всегда считали себя немцами, гордились этим. До 1 класса сама Таня не говорила по-русски ни слова.

— Нас воспитывала бабушка. Во время революции её семью «раскулачили». Её выбросили со двора с 15 детьми. Из этих 15 осталось трое, остальные умерли с голоду. После этого она сказала: «Пусть меня убивают, что хотят, делают, но я ни одного слова по-русски не произнесу». Её за это из автобуса высаживали, она шла 7 км пешком, но ничего не говорила на русском. И я пошла в первый класс, тоже не говоря ни слова по-русски. В школе надо мной все смеялись: я не могла произнести имя-отчество нашей учительницы — Елена Луповна, башкирское имя какое-то. Вечерами мы с мамой учились произносить правильно слова.

Раньше Танина семья жила в немецком селе Семёновка в Поволжье. В 1941 году к ним в окна ночью постучали; не дав собраться, не дав даже взять хлеба, буквально в ночных рубашках загрузили с другими немцами в баржу для скота и отправили в Сибирь. Деда, который к тому времени занимал какую-то высокую должность в совхозе, бабушку, маму и сестёр. Трупы умерших в пути, многие из них были детьми, выбрасывали с баржи прямо в воду, рассказывала мама Тани.

— В Сибири нас высадили и заставили местных брать нас к себе в дома. А там поднялся переполох, многие ведь даже не знали про Немецкую республику в России, решили, что привезли к ним фашистов, расселять их не хотели. Дети ходили побираться, ничего ведь с собой не взяли. Начали с голоду умирать. А потом приехал какой-то управляющий и заставил русских брать немцев в семьи под угрозой расстрела. И тогда всех расселили по квартирам.

Через какое-то время всех молодых и работоспособных стали посылать на Крайний Север, «в трудармию». Танину маму и её сестёр отправили в Якутию, в шахты. Тяжелейший труд в условиях холода, нехватки еды, тёплой одежды, жилищ… выжили не все — одна из сестёр там погибла.

Когда война кончилась, они снова вернулись в Сибирь. А через 10 лет пришёл к власти Хрущёв, отменил наконец-то комендатуру и разрешил немцам покинуть Сибирь, но двигаться только в сторону Средней Азии. Так в 1957 году они очутились в Киргизии, в городке Токмак, со многими другими пережившими депортацию немецкими семьями. Там было тепло и фрукты. После Сибири Азия казалась раем.

13 декабря 1955 года вышел указ Президиума Верховного совета «О снятии ограничений в правовом положении с немцев и членов их семей, находящихся на спецпоселении». Отныне немцы-спецпоселенцы могли выехать из Якутии, что большинство и сделало, однако не могли возвратиться в места прежнего проживания, им не возвращалось конфискованное при выселении имущество

— Сейчас оттуда все уехали: и немцы, и русские. Русские, которые там жили, потом стали покупать наши дома в Поволжье. В Токмаке вообще никто не остался.

Только в 1976 году мама Тани наконец-то вернулась обратно на Волгу, в степь. Не к себе домой, конечно: в доме, где они когда-то жили, давно уже размещалась почта, и претендовать на оставленную собственность у немцев прав не было.

В 1991 году Таня, родившаяся в 10-м поколении российских немцев, принимает решение уехать обратно в Германию.

— Я приехала с детьми, мамой и сестрой. Мне было 33 года. Тогда мы ничего толком про Германию не знали. Попали туда, где жил брат, в маленький городок в Западной Германии. Мы рады были, что не в восточной части — тогда много переселенцев стали засылать в бывшую ГДР.

Когда мы приехали, мама сразу записала нас в церковь. Дети приняли «коммунион», причастие. Пошли в школу, там появились друзья. А у нас, конечно, долго не проходил шок: как здесь всё чисто, всё красиво, подстрижено... Ощущения, что вернулись к себе домой, и в помине не было — чужая страна, чужие люди... Первое время я скучала, хотелось вернуться. Ведь всё плохое забывается, а хорошее остаётся в памяти. Но начали работать, постепенно втянулись... Тогда нас всех сразу на работу посылали, вообще не было такого, чтобы кто-то не работал. Заставляли учиться. Больницы все стояли без медицинского персонала. И всех переучивали на медсестёр практически принудительно. А я медсестрой бы быть не смогла. Я боюсь телесного контакта.

У меня диплом по «технологии приготовления пищи». Меня отправили работать в ресторан. Когда мы уезжали, в Киргизии не было продуктов в магазинах. Многое я увидела здесь в первый раз. Я не могла работать, потому что не знала, как готовить продукты, их названия...

Я работала до часа ночи, в 2 только я приезжала домой, а там телевизор включён, дети спят на полу... Соседка мне сказала: «Смотри, тут все друг за другом следят, заметят — могут пожаловаться на вас в «Югендамт» (ведомство по делам несовершеннолетних) и вас лишат родительских прав». Здесь с этим очень строго. Мне пришлось бросить ресторан. Я пошла работать в больницу поваром, так и проработала там 15 лет.

С жильём было очень тяжело. Тогда как раз уезжали американские солдаты и нас вселяли в их квартиры. Когда нас заселяли, плита была ещё горячая. Много вещей они оставляли. Мы заходим, а там куча грузного белья, чемоданы, мебель, холодильники, они всё бросали. Нас, недавних советских граждан, такая расточительность поражала и убивала: «Как это можно так жить? Выкидывать такие деньги?» Ведь они не богаты, мы не понимали, как они могли так всё оставлять. При этом они одевались в эти застиранные футболки...

Языкового барьера у меня никогда не было, меня всегда все понимали. Мой немецкий, конечно, отличается от языка, на котором говорят немцы здесь. Архаичные обороты, слова где-то другие. Когда мы приехали, дети мне говорили: «Мам, ты с акцентом говоришь, неужели ты не можешь по-другому?» Но это не вышибешь. Моя семья сохранила швабский диалект. Но для немцев мы всё равно не немцы: «Раз приехали из России, значит, русские». Никто из коренных про русских немцев слыхом не слыхивал. По иронии судьбы всё поменялось местами: там мы были «немцы», а здесь нас воспринимают как русских, и мы тоже стали себя ощущать русскими. С детьми я в России всегда дома говорила по-немецки. А когда приехали в Германию, сразу договорились: с детьми только по-русски. Хотели сохранить язык. Смотрим дома русское телевидение.

Европейцы в то время были в Японии в фаворе, и Миша, не стесняясь, пользовался своей внешностью — его светлые волосы и высокий рост приводили японок в неописуемый восторг.
— Уже через полгода я решил, что обязательно буду здесь жить. А как и на что, меня мало беспокоило. И когда пришло время возвращаться домой, я просто остался в Японии после окончания визы.

Таня осталась в Берлине, работает теперь поваром в доме престарелых, где ухаживают за склеротиками. На ней большая ответственность: они могут умереть с голоду, так как забывают поесть. У них отсутствует чувство голода, его можно восстановить только через запахи. Таня печёт им то вафли с ванильным сахаром, то ещё что-нибудь вкусное с сильным запахом.

— Дети остались в Кобленце. У старшего сына фирма. А младший пошёл в армию, бундесвер. Подписал контракт, по которому из 12 лет 6 месяцев надо отработать в горячей точке. Посылают сейчас или в Грузию, или в бывшую Югославию... В Афганистан пока ещё по желанию. Оба общаются с «аусзидлерами», переселенцами, в специальном клубе. Сын встречается с русской девушкой, с немками у него не получилось — менталитет другой. Я не скажу, что когда-то встречалась с открытой неприязнью или дискриминацией. Но это потому, что немцы никогда прямо тебе не скажут, что они о тебе думают.

В Киргизию Таня больше не возвращалась. В 50 лет хотела поехать, но потом стало как-то страшно. Да и не к кому там ехать. Все родственники в Германии. В России Таня тоже 20 лет не была, один только раз в Ленинграде. Дом — ни там, ни здесь.




ОТПРАВИТЬ:       



 




Статьи по теме:



Волшебные холмы старой Праги

Местные жители говорят, что холмы, окружающие Прагу, создают особое магнетическое поле. В этом, мол, и кроется причина всех тех странностей, которые подмечает зоркий взгляд чужака-путешественника. Любители голливудских триллеров ищут в окрестностях города открытые порталы в параллельные миры.

06.08.2011 09:00, Ольга Погодина-Кузмина


Ехал Эль Греко через реку

Долгое путешествие по Криту

Греция неважно справляется с большими городами, индустриальными мегаполисами, но впечатанные между морем и горами мелкие полисы, как в критские и эллинские времена, процветают. На Крите нет «беспорядков», бомжей, нищих, беспризорных детей, нет суши, шаурмы — сплошь греческие таверны, где кормят невероятно вкусно, немного итальянских ресторанов и дворцы.

01.07.2011 08:00, Татьяна Щербина


Ложка Гоа в бочке Индии

Почему индийские посольства стали отказывать русским туристам

В 2009 году приток российских туристов в Гоа составил 80 тыс. человек, из которых 1400 россиян, по данным индийского посольства в Москве, не вернулись домой в обозначенный визой срок. Это лишь одна из причин, почему индийские власти сократили срок действия виз для российских граждан и ввели ещё массу жёстких ограничений.

06.10.2010 08:11, Александра Гордеева


Пешком в Мексику

«Часкор» побывал там, где наступает Happy End большинства хороших голливудских фильмов

Три остановки на трамвае (здесь его называют «троллей»), перейти мост — и вы попадаете из Сан-Диего в Тихуану. Мексиканскую столицу наркоторговли, убийств и, как выражались в милицейских докладах, «запроститученности». Поэтому, переходя границу, лучше напялить на самые глаза широкополую шляпу и наклеить лжемексиканские усы, оставшиеся с Хэллоуина.

18.09.2010 09:51, Семён Лившин, Сан-Диего, Калифорния


Янукович в Берлине: взгляд с улицы

Пока президент Украины встречался с общественностью в отеле Adlon, на улице проходил пикет украинской интеллигенции

Президент Украины Виктор Янукович впервые посетил Германию с официальным визитом 30 августа. Правда, до этого он уже встречался с канцлером Ангелой Меркель, но в ранге премьер-министра, ещё при «оранжевом» Ющенко, три года назад. Ныне всю президентскую рать Януковича принимали в Берлине со всем почётом, ведь это всего второй его визит в Евросоюз с момента избрания.

02.09.2010 13:49, Александр Дельфинов, Берлин


Перу: 30 лет спустя

Станут ли маоисты политической партией?

Тезис Мао Цзэдуна о том, что «винтовка рождает власть», применим не только для азиатских стран. Благодатная почва для подобного рода социальных экспериментов была и в Латинской Америке. Даже спустя три десятилетия жители индейских районов Перу с содроганием вспоминают о терроре маоистов и их лидере Абимаэле Гусмане.

07.07.2010 13:26, Александр Шинкаренко


Страна автопокрышек

Из Тбилиси в Батуми. Прямая речь

Отношение среднестатистического россиянина к поездке в Грузию сейчас — скептическое. После вопроса «На фиг тебе это надо?» обычно следует: «А ведь русского там теперь и побить могут». К счастью, необычайная разговорчивость грузин — отличный повод ничего не объяснять. Мой вариант — транзитный рейс через Ереван с паузой на созерцание Арарата и, маршрутка за маршруткой, полная неделя с остановками на разговоры.

24.06.2010 08:21, Екатерина Ксенофонтова


Крымская Атлантида: соседи или чужаки?

Часть III. Современное мифотворчество

Прежде чем решать в Крыму национальный вопрос, надо выяснить, как народы, проживающие там, относятся друг к другу. Солидные дяди в Москве и Киеве будут неприятно удивлены, если узнают, что в XXI веке представления людей о своих собственных соседях недалеко ушли от того времени, когда русские купцы считали, что Литва на них с неба упала.

03.04.2010 09:26, Роман Мамчиц


Крымская Атлантида: гурбеты

Часть II. Вечные чужаки

В первой части цикла статей «Крымская Атлантида» речь шла об урмачелях — народе, происхождение которого известно, и вопрос отнесения его к той или иной национальности, скорее всего, коренится в его самоидентификации. На сей раз разговор пойдёт об одной из наиболее загадочных и мифологизированных, при этом наименее исследованных этнических групп Крыма — так называемых гурбетах, которых невозможно отнести к какой-либо из существующих этнических групп.

29.03.2010 09:22, Роман Мамчиц


Крымская Атлантида: урмачели

Часть I. Племя скрипачей

Крымская автономия — самый многонациональный регион Украины. Крым ― родина всех нетитульных народностей страны, которых можно назвать автохтонными: они не украинцы, но другой родины, кроме Украины, у них нет. Сколько таких народностей, и знают ли про них за пределами Крыма?

20.03.2010 09:31, Роман Мамчиц






 
 

Новости

Во всем мире отмечают наступление года Дракона по лунному календарю
Особенном красочным празднование Чуньцзе (Праздника весны) будет в Китае, однако масштабные гуляния пройдут и в России.
Снежные новости
Самого большого снеговика в мире можно было увидеть весной 2008 в городе Бетел (штат Мэн, США)
Рождество в чистом виде
Финны по традиции проводят сочельник в сауне.
Швейцарцам разрешат выращивать коноплю дома
Правда, не более четырёх кустов для личного употребления.
Астрологи успокаивают: никаких потрясений 11.11.11 не будет
В Египте же из-за «магической пятницы» закрыли Великие пирамиды в Гизе.

 

 

 

Мнения

fritzmorgen

Почему предали Медведева

Лично я считаю отвратительной ситуацию, когда вчерашние друзья отворачиваются от вышедшего на пенсию или сменившего место работы влиятельного человека

Терпеть не могу шакалов и предателей. Наверное, если бы хороший психолог покопался в моей голове, он бы нашёл там корни этого комплекса. И объяснил бы мне, что предательство — это нормально, и что кусать промахнувшегося Акеллу — это более чем естественно для вчерашних обезьян.

Малек Яфаров

Остановите Брейвика!

Русский мip и русские мифы – 9: Последняя любовь Гагарина

За полчаса до выезда на старт к Гагарину подошел главный электрик, отвел в сторону и, смотря ему куда-то за спину, так как немного косил, сказал: "Юра, я совершаю должностное преступление, но ты должен это знать: код доступа к системе спуска 5, 2, 1. Повтори".

dolboeb

Кристина, Маша и социальный лифт

«Если ты принцесса, то никакой Вася тебе не нужен. А если ты деревенское у...ще, то никакой Вася тебя не спасёт»

Есть одно очень простое, зато принципиальное отличие между взломом почты Потупчик и Навального. Вернее, отличий этих стопицот, начиная со статуса потерпевших, но одно касается чисто морального аспекта.

Михаил Эпштейн

Хитро-добрые

K вопросу о теодицее

Добрые люди подчас бывают хитроваты, лукавы, как будто что-то скрывают. Обычно хитрость ассоциируется с тайным умыслом, а раз он тайный, значит, в нем есть что-то недоброе, опасное, постыдное. Евангелие говорит, что нет ничего тайного, что не стало бы явным, все грехи так или иначе выплывут наружу. «Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы» (Лука, 12:2).

Малек Яфаров

Спасибо, что не мой!

Русский мip и русские мифы – 8: Низкий потолок высокого контента

Но Михалков этого уже не слышал: в ярости он продирался сквозь приветливо улыбающихся ему людей. Пришел в себя он только в подъезде собственного дома, когда ухмыляющийся вахтер показал на оставленный для него ящик коньяка.

Денис Драгунский

Авторитарный человек и его речь

«По газонам не ходить! Штраф сто рублей. Администрация»

Политика должна быть эффективная. Экономика – современная. Развитие – динамичное. Лидер – энергичный. Деятель – крупный. Программа – долговременная.

Лили Пулен

Волчий взгляд

«Я устал, открывая чужие конверты, сигареты и кофе, кофе и сигареты» («Сегодня ночью»)

Он работает в правоохранительных органах младшим оперуполномоченным в одном из районов нашей столицы. Его зовут Андрей. Ему тридцать два года. Глаза у него добрые, но сильно уставшие. И взгляд какой-то... затравленный.

Календарь

Максим Кравчинский

Живой бог русской музыки

13 февраля 1873 года родился Фёдор Шаляпин

Ко дню рождения великого русского певца «Часкор» публикует фрагмент книги Максима Кравчинского «Русская песня в изгнании». Это первая книга об эстраде русского зарубежья, которая не ограничивается периодом 20—30-х годов XX века. Автор повествует о судьбах, взлётах и падениях артистов русского зарубежья: Бориса Рубашкина, Дины Верни, Александра Вертинского, Петра Лещенко. И, конечно, Федора Шаляпина.

Виталий Куренной

Актуальность Дарвина

12 февраля 1809 года родился учёный, расколовший современную культуру

История воздействия «Происхождения видов» Дарвина — одна из самых сложных и неоднозначных. Эта книга буквально расколола современную культуру: появились и продолжают существовать как яростные противники, так и яростные сторонники дарвинизма (само это слово поначалу использовалось как бранное).

Глеб Давыдов

Голос его хозяина. Опыт толкования трейдмарка

Ко дню рождения Томаса Алва Эдисона, изобретателя фонографа и создателя традиции начинать телефонный разговор с «Алло»

11 февраля — день рождения Томаса Эдисона, одним из самых заметных изобретений которого стал фонограф (первый прибор для записи и воспроизведения звука, патент на него выдан 19 февраля 1878 года). А в минувшем сентябре исполнилось 112 лет самому знаменитому и узнаваемому товарному знаку в истории мировой музыкальной индустрии (и одному из старейших товарных знаков в мире).

Игорь Субботин

Русский Данте

11 февраля родился поэт Юрий Поликарпович Кузнецов

Незадолго до смерти он закончит поэму «Сошествие в ад», из-за чего современники будут с усмешкой говорить, что поэт метит в один ряд с автором «Божественной комедии». На протяжении всего творческого пути Юрию Кузнецову приходилось терпеть непонимание читателей и враждебность критиков. Что ни стихотворение – либо сумерки античности, либо дремучий русский миф. Но кузнецовская поэзия заслуживает отдельного места в мировой литературе, и называть его «русским Данте» можно без тени иронии.

Игорь Фунт

Пушкин в джинсах Levis

К 175-летию со дня преступной дуэли

Каждый раз, когда приходится вспоминать об ужасном событии, нет возможности подавить рвущийся из груди невольный вздох: мы не можем простить судьбе и её орудию, Дантесу, их жестокости – Пушкина у нас нет, вместе с ним ушли навсегда в могилу бесценнейшие перлы художественного творчества.

Радиф Кашапов

Двойная жизнь Бориса Пастернака

10 февраля (29 января) 1890 года родился Борис Пастернак

Проживший долгую жизнь Борис Пастернак на первый взгляд написал не так уж и много — все его стихи помещаются в один большой том. Обычно объясняется это тем, что у него всегда не хватало времени на творчество. Необходимость зарабатывать деньги многочисленными переводами, трудности с жильём, душевные терзания.

Бежан Дарувалла

Гороскоп по лунным неделям

7 - 13 февраля. Полнолуние во Льве

Это очень удачливый этап. Вы вкалываете с серьезной и сосредоточенной решимостью. Акцент смещен на собственность, землю, недвижимость, строительство и совместные вложения. Будут твердые доходы, приобретения, накопления. Все просто падает вам в руки. Легко будет делать правильный выбор, и путь вперед окажется гладким. Вероятно путешествие и подписание многих новых соглашений. Вы строите планы и много зарабатываете. С любимыми вас ожидают прекрасные мгновения. Ганеша благословляет вас.


 

Интервью

Константин Жеребятьев: «Создание робота для меня хобби, патриотизм. А зарабатываем мы на другом»

Талантливый инженер рассказал о своём главном творении и ещё о многом

На въезде в село Ягодное, что в Самарской области, слева можно увидеть неприметное двухэтажное строение. Это один из корпусов компании «Робокон», которая помимо различной автоматизации high-tech производств, единственная в России создает настоящего промышленного робота, полностью отечественной разработки. Одного из таких, которых директор бывший АвтоВАЗА Владимир Каданников мечтал поставить на конвейер завода, но денег не хватило.

Медиа, инновации и история

«Развитие новых медиа важно не само по себе, а своим эффектом – трансформацией коммуникаций»

Современные информационно-коммуникационные процессы усложняются, исследовательские практики медиатизируются. Как на эти вызовы отвечает российская историческая наука? Об этом интервью с Олегом Реутом, доцентом кафедры истории стран Северной Европы Петрозаводского государственного университета.

Рано Кубаева: «О некоторых странностях «неженской» профессии»

Стоя по ту сторону камеры, никто тебе не даст поблажки, потому что ты женщина, потребуют точно так же, как с мужчины

Рано Кубаева – актриса, режиссер и продюсер (иногда она делает это одновременно) – представляет собою интересный феномен: не только чисто профессиональный, но и, так сказать, личностный. Называя себя «гастарбайтером», - то есть человеком извне, со стороны, наблюдающим московскую жизнь словно через призму, она, тем не менее, постоянно пытается «нащупать почву», понять, как встроиться в чуждое ей пространство.

Екатерина Дайс: «Новейшее время закончилось…»

Беседа с культурологом о тайных культурных культах, мистериальной традиции в современной культуре, «рифмах френдленты» и половой принадлежности Бога

На протяжении 2000 лет, с момента оформления христианства как института, существуют разнообразные тайные течения, которые надо рассматривать не по отдельности, а в совокупности: как единую, цельную линию. О том и разговор.

Аркадий Ипполитов: «Символическое содержание? Я его создаю…»

Если под артефактом вы подразумеваете искусственно созданный объект, имеющий знаковое или символическое содержание - то я с ним не работаю, я его создаю - ведь произведение не искусственно созданный объект, а естественно появившийся, артефактом же его делает наша интерпретация.