Сегодня мы на полпути между митингом на Болотной площади (10 декабря) и митингом на проспекте Сахарова (24 декабря). Самое подходящее время для того, чтобы порассуждать о правилах политического автостопа...
...Несколько лет назад я взял дурную манеру опаздывать на поезда. Однажды даже умудрился опоздать с чужими билетами в кармане. Так мы с другом оказались на Казанском вокзале: без денег, но с билетами на свежеушедший поезд. Оставалось выбрать одно из двух: или разойтись по домам не солоно хлебавши, или приобрести новый экстремальный опыт — прокатиться до Казани автостопом. По молодости ли, по глупости ли, из чувства ли ответственности перед коллегами и студентами мы выбрали второй путь. На наше счастье дядя моего друга оказался специалистом по автостопу. Он снабдил нас по телефону несколькими простыми советами, которые помогли через тридцать шесть часов благополучно оказаться в месте нашего назначения.
Прежде всего он предупредил, что самой сложной задачей будет отъехать от Москвы хотя бы километров на сто — дальше будут брать охотнее. Действительно, по городу до нужного шоссе нас подбросил первый же водитель. Он весело объяснил, что мы в этом сезоне не единственные, кто едет с ним за интересный рассказ. А вот следующего попутчика — на выезде из столицы — нам пришлось ждать часов шесть.
Вторым пунктом шел совет держаться освещенных мест, голосовать около придорожных кафе, а лучше всего — у постов ДПС.
Третья рекомендация — не разделяться по пути. Вместе есть шанс не наспать (sic!) себе в дороге неприятностей.
Четвертое — не садиться в машины с тонированными стеклами.
Вот, собственно, и вся нехитрая наука. Ничего сложного! Но уже сейчас видно, что по пути от Болотной к проспекту Сахарова лидеры оппозиции не позвонили за советом дяде моего друга. А жаль...
...То, что они опоздали на поезд стало ясно уже десятого, потому что за день до митинга ЦИК узаконил результаты выборов. Согласно действующему законодательству, с этого момента результаты могут быть оспорены только в суде. Я уверен, что организаторы митинга знакомы с «правилами игры». И тем не менее среди пяти пунктов резолюции, принятой на Болотной площади, не оказалось заявления о том, кто же идет за «Клин...» Кто же идет в суд. Не обсуждался этот вопрос и позже, на собрании организаторов, которое транслировал в прямом эфире сайт «Большой город».
Кстати, вопреки первому предупреждению дяди моего друга, митинговая волна легко выбралась за пределы самого большого города России и добралась не только о Казани, но и до Тулы, Челябинска и других городов. Но воспользоваться этим везением организаторы протеста против нарушений на выборах в Государственную Думу не смогли. Хотя требование быть на виду выполнили, интуитивно угадав второй пункт дядиной инструкции.
Но они не выполнили требование не разделяться по пути. И вот уже Парфенову некогда, а Акунину продолжать политические игры не позволяет темперамент. А между тем — именно их выступления были встречены на Болотной с наибольшим интересом и выслушаны со вниманием. По крайней мере, если судить по людям, стоявшим рядом со мною или в прямой видимости и слышимости. Еще один показатель — количество видеофрагментов этих выступлений, которые гуляют по Сети. Люди, которые собрались на площадь десятого декабря, отнюдь не были готовы поддержать любой лозунг, пущенный со сцены. Самым популярным рефреном Болотной я бы назвал крик: «Громче! Громче!!!» И только разобравшись в том, что говорит очередной оратор, слушатели принимали осознанное решение: поддержать его (свистом ли, аплодисментами, скандированием) или кинуть в него настороженным молчанием. Были и те, кого принимали в штыки...
…И теперь — самое главное. То, ради чего я все-таки решил зафиксировать свои воспоминания о первом и единственном опыте путешествия автостопом. Пришло время вспомнить о тонированных стеклах.
Несколько колонн пробивались к сцене. В головах реяли «имперские» — черно-желто-белые — флаги, а в хвосте виднелись штандарты «скинов» (черные флаги с белыми крестами, выходящими из белого же круга) с девизами типа «White Power». Их появление было встречено дружным «Фу-у-у!» — именно так организаторы митинга рекомендовали реагировать на провокаторов. Но они шли сосредоточенно, не отвлекаясь, ритмично скандируя девиз киношных мушкетеров («Один за всех и все за одного»); жгли фаеры, хотя это явно могло привлечь нежелательное внимание полицейских, оцепивших место проведения митинга. Они пробивались к сцене, на которую вот-вот должен был подняться их лидер.
Когда одна из колонн проходила мимо каре Московского университета, послышались крики: «Нет фашизма — нет проблем!» А ведь действительно — фашизма-то пока нет. Значит и проблем, получается, тоже нет? А те, что есть — меркнут в отблесках факельных шествий Нюрнберга, печей крематориев Дахау, Освенцима, Бухенвальда, полыхающего сарая Хатыни...
— При чем же тут тонированные стекла? - спросит внимательный читатель.
— А при том, - отвечу я, - что многие люди, следовавшие в колоннах, скрывали лица под «розами» (фанатскими шарфами с символикой любимого спортивного клуба), банданами и другими видами «тонировки»...
...А еще при том, что многие из тех, мимо кого проходили колонны, спешно закрывали свои лица — поднимали «тонированные стекла» воротников, шарфов. Они опасались быть узнанными, боялись мести за то, что выразили свое отношение к той силе, которая проходила мимо них. И это был первый и единственный момент, когда на Болотной запахло страхом.
За спинами «имперцев» стали отчетливо видны люди с белыми крестами на черных флагах. И я ушел с митинга. Потому что хорошо помню инструкцию дяди своего друга. Потому что тогда, несколько лет назад, мы благополучно добрались в Казань, выбирая попутчиков, которые не прячутся за тонированными стеклами.
Я все равно собираюсь на митинг двадцать четвертого — потому что на моих глазах напротив моей фамилии в списке избирателей появилась не моя подпись и мне не разрешили сфотографировать это. И я опять уйду, когда появятся люди, несущие черные флаги с белыми крестами. Куда бы они не шли — мне с ними точно не по пути.
P.S.
Сейчас многие переживают по поводу того, что националисты компрометируют мирные митинги оппозиции. Интересно, почему именно сейчас? А не тогда, когда официально давали им трибуну десятого декабря на Болотной? Не тогда, когда просили у них трибуну на «русском марше»? Или теперь все квиты: по разу друг у другу выступили, пора делить поляну?
И вот уже Юлия Латынина в «Новой газете» почти что прямым текстом называет недавних союзников «провокаторами»: «Судя по всему, нацистов будут использовать как пятую колонну оппозиции, как попа Гапона. Гапоны будут лезть на сцену и «проливать кровь», а верные власти СМИ будут заламывать руки: «Мы же вам говорили, что оппозиция хочет крови!»«.
Да что там «Новая»! «Интерфакс» цитирует Надежду Митюшкину из «Солиданости»: «К сожалению, после 10-го числа осталось очень негативное впечатление о них. И мы как заявители в первую очередь должны думать еще и о безопасности людей».
То есть до этого у Надежды было о людях с националистическими воззрениями впечатление положительное настолько, что она была готова предоставить им трибуну. А после того, как они зажгли на Болотной фаеры, вдруг показались опасными? Или после того, как заявили о себе как реальная организованная сила?
А еще посмотрите ветку обсуждения на «Ньюзленде». Пока не страшно?
Тогда вот еще цитата: «Однозначно мы соберем несколько тысяч человек и организованной колонной придем на акцию, потому что мы тоже выступаем за свободу и мы против выборов без выбора. Однако мы не хотим отдать на откуп либералам протест русских, которые выходят на улицу», - сообщил «Интерфаксу» Демушкин (один из лидеров русских националистов).
И происки власть предержащих тут не причем. Просто не все попутчики одинаково полезны.
Мне кажется, организаторам митинга на проспекте Сахарова нужно однозначно отмежеваться от националистов. Но сами организаторы, похоже, другого мнения: Надежда Митюшкина в интервью все тому же «Интерфаксу» сказала, что «это не значит, что они (националисты) не могут прийти на митинг в личном качестве, потому что любой гражданин может прийти на общегражданский митинг».
Так вот, я убежден, что свободные граждане свободной страны не ходят «организованными колоннами». А приличные люди не имеют ничего общего - в том числе и трибуны - с националистами. Потому что слишком часто - почти всегда - за ними появляются черные флаги с белыми крестами. И несут их нацисты, без всяких «онали».
...Мне вспоминается одна из сказок - «Принц Каспиан» - входящих в цикл «Хроники Нарнии». В ней описывается, как для победы над тираном союзники главного героя попытались вызвать к жизни силу, несравнимо более грозную и опасную, чем узурпатор Мираз - его «политический оппонент». Силу, которая берет жизнь в уплату за свои услуги. Причем не обязательно это будет жизнь воззвавшего к этой силе. Вполне возможно, это будет жизнь его товарищей по оружию. Готовы ли организаторы митинга платить такую цену за политический альянс с националистами? Каким образом они планируют оградить участников мирного митинга от агрессии со стороны обещанной колонны националистов?
На Болотной столкновений не было лишь потому, что действовал закон водопоя: во время засухи хищники и травоядные вместе приходят к уцелевшим водопоям, временно забыв о том, что они звенья одной пищевой цепи. Но теперь мы снова «скованы одной цепью», никаких договоренностей между лидерами националистов и организаторами митинга нет. Где же они, гарантии безопасности, о которой так заботятся организаторы митинга?
***
А теперь коротко скажу самую суть: для того, чтобы облегчить жизнь тем, кому «многабукв», и для того, чтобы обезнадежить читателей, которым хочется найти в статье то, чего в ней нет.
1. Наци(онали)сты идеологически и тактически последовательны, организованны и потому — опасны. Понимая разницу между национализмом и нацизмом, я помню, что на практике одно следует за другим. А потому равно не принимаю ни первого, ни второго.
2. Либералы неразборчивы в выборе средств при отсутствии четко сформулированной программы, т.е. идеологически и тактически непоследовательны, слабо организованы и потому не являются реальной силой.
3. Я убежденный индивидуалист, воспринимаю митинг как способ продемонстрировать свое отношение к фальсификациям на выборах, это моя основная претензия. Соответственно, организаторы митинга оказывают мне услугу, предоставляя инфраструктуру для демонстрации моего протеста.
4. Именно в таком ключе мне видятся идеальные отношения граждан с властью: есть коллективный заказчик и небольшая группа исполнителей. Поэтому я готов своим вниманием заплатить им за возможность продемонстрировать протест.
5. Болотная показала, что две принципиально разные социальные конструкции плохо сосуществуют. С одной стороны — множество разрозненных либеральных групп, с другой — сплоченная, энергичная националистическая масса. При этом люди, составляющие первые, отвечают сами за себя. Тогда как масса (или, точнее, «одухотворенная толпа» по Лебону) делегирует ответственность лидеру, добровольно превращаясь в орудие его воли. Ведь толпа хоть и отличается чувством локтя («Один за всех — все за одного»), но при этом отдельный ее участник не обладает иллюзией индивидуального переживания чего-либо, отличается личной идейной безынициативностью (т.е. на момент возникновения этой общности во время демонстрации, например, испытывает потребность в лидере, вожде). Толпа, масса — общности нестабильные — быстро возникают, быстро «рассасываются». Возможно поэтому люди, их составляющие, отличаются в момент образования толпы нестабильным поведением.
6. Впрочем, это говорит мой внутренний социолог. А в практическом плане лично для меня все это значит, что как только на митинге 24-го появятся националисты — я уйду. Это будет означать, что исполнители (организаторы митинга) не справились с моим заказом на обеспечение комфортных условий выражения протеста против фальсификаций выборов в Государственную Думу и заявления требования провести повторное голосование в соответствии с требованиями действующего законодательства.
DIXI!
ОТПРАВИТЬ:
| Читать @chaskor |
